?2021年河北專接本政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

2021年河北專接本政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：

馬克思主義哲學(xué)原理

第一章 馬克思主義哲學(xué)概要

第一節(jié) 哲學(xué)和哲學(xué)基本問(wèn)題

一、什么是哲學(xué)

1.哲學(xué)的本質(zhì)(理解)

2.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一(理解)

3.哲學(xué)的研究對(duì)象(理解)

4.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系(理解)

二、哲學(xué)基本問(wèn)題

1.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題(掌握)

2.哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容(掌握)

3.哲學(xué)基本問(wèn)題的意義(理解)

三、哲學(xué)派別

1.唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別(理解)

2.辯證法與形而上學(xué)(理解)

四、哲學(xué)的黨性問(wèn)題(了解)

第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)

一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生

1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件和階級(jí)基礎(chǔ)(了解)

2.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)(了解)

3.馬克思主義哲學(xué)的理論來(lái)源(理解)

4.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史意義(理解)

二、馬克思主義哲學(xué)的特征(掌握) 馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

1.實(shí)踐性

2.科學(xué)性

3.革命性

4.人民性

5.發(fā)展性

三、馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化(掌握)

第二章物質(zhì)與意識(shí)

第一節(jié)物質(zhì)及其存在形式

1.馬克思主義以前的物質(zhì)觀(理解)

2.馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀(掌握)

3.馬克思主義物質(zhì)觀的理論意義(掌握)

二、物質(zhì)的存在形式

1.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的(掌握)

2.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，也是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的普遍屬性(理解)

三、人類社會(huì)的物質(zhì)性(掌握)

四、馬克思主義哲學(xué)的實(shí)賤觀

1.實(shí)踐的本質(zhì)(掌握)

2.實(shí)踐的基本特征(理解)

3.實(shí)踐的基本形式(理解)

4.實(shí)踐是人的存在方式(掌握)

5.從實(shí)踐出發(fā)理解社會(huì)生活的本質(zhì)(掌握)

6.自然界和人類社會(huì)的分化和統(tǒng)一(掌握)

第二節(jié)意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用

一、意識(shí)的起源(理解)

1.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

2.意識(shí)是社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的產(chǎn)物

二、意識(shí)的本質(zhì)(掌握)

1.意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。

2.意識(shí)是客觀存在的主觀映象。

三、意識(shí)的作用(掌握)

四、主、客觀相統(tǒng)一是一切工作的基本要求(掌握)

五、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

1.世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性(掌握)

2.物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一(掌握)

3.世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的理論意義和實(shí)踐意義(掌握)

第三章唯物辯證法

第一節(jié)聯(lián)系和發(fā)展的總特征

一、聯(lián)系的客觀性和普遍性

唯物辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)。相互聯(lián)系是世界的普遍本性之一。聯(lián)系具有客觀性、普遍性、多樣性、條件性、整體性等特點(diǎn)。普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的基本觀點(diǎn)。

1.聯(lián)系的含義(理解)

2.聯(lián)系的客觀性、普遍性、多樣性(理解)

3.馬克思主義哲學(xué)普遍聯(lián)系觀點(diǎn)的重要意義(掌握)

二、發(fā)展的永恒性及其本質(zhì)

唯物辯證法是關(guān)于發(fā)展的科學(xué)。相互聯(lián)系包含著相互作用，相互作用必然導(dǎo)致事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。變化的基本趨勢(shì)是發(fā)展。發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)。

1.發(fā)展的本質(zhì)(掌握)

2.新生事物不可戰(zhàn)勝的原理(掌握)

3.事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程(掌握)

4.學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題(掌握)

三、聯(lián)系與發(fā)展的基本環(huán)節(jié)

聯(lián)系和發(fā)展是通過(guò)一系列基本環(huán)節(jié)得以實(shí)現(xiàn)的。內(nèi)容與形式、本質(zhì)與現(xiàn)象、原因與結(jié)果、必然與偶然、現(xiàn)實(shí)與可能構(gòu)成了聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。

1.內(nèi)容與形式(理解)

2.本質(zhì)與現(xiàn)象(理解)

3.原因和結(jié)果(理解)

4.必然和偶然(理解)

5.現(xiàn)實(shí)與可能(掌握)

第二節(jié)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

一、享物的對(duì)立統(tǒng)一性

1.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性(掌握)

2.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉(掌握)

3.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用原理的方法論意義(掌握)

二、事物發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)在矛盾性

1.內(nèi)因與外因(掌握)

2.內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系(掌握)

三、矛盾的普遺性和特殊性的關(guān)系是矛盾問(wèn)題的精髓

1.矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一(掌握)

2.主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面(掌握)

第三節(jié)質(zhì)量互變規(guī)律

一、質(zhì)、量、度任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體 。

1.質(zhì)是一事物區(qū)別于其它事物的內(nèi)在規(guī)定性。(理解)

2.量是事物的規(guī)模、程度、速度以及構(gòu)成事物的成分在空間的延展、排列等可以用數(shù)量來(lái)表示的規(guī)定性。(理解)

3.度的范疇及其意義(理解)

二、事物發(fā)展的質(zhì)變與最變及其關(guān)系

1.量變和質(zhì)變(掌握)

2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(掌握)

第四節(jié)否定之否定規(guī)律

一、辯證否定觀及其方法論意義

任何事物內(nèi)部都存在著肯定因素和否定因素。

1.肯定因素和否定因素(理解)

2.辯證否定觀的主要內(nèi)容(掌握)

3.形而上學(xué)否定觀的錯(cuò)誤(掌握)

4.堅(jiān)持辯證否定觀的意義(掌握)

二、否定之否定規(guī)律的內(nèi)容及意義(掌握)

第四章實(shí)踐、認(rèn)識(shí)與真理

第一節(jié)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，把辯證法運(yùn)用于反映論，創(chuàng)立了能動(dòng)的革命的反映論，為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了理論指導(dǎo)。

一、實(shí)賤在認(rèn)識(shí)中的決定作用

1.實(shí)踐中的主體、客體與中介(了解)

2.主體和客體的關(guān)系及其相互作用(理解)

3.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用(掌握)

二、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)賤的能動(dòng)作用(掌握)

第二節(jié)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律

一、 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)

1.兩條對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線(了解)

2.辯證唯物主義的能動(dòng)反映論

(1)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映(理解)

(2)在人的認(rèn)識(shí)中，反映和創(chuàng)造是不可分的(理解)

二、認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程及其規(guī)律

認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展的辯證過(guò)程。

1.認(rèn)識(shí)發(fā)展中的兩次飛躍

(1)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)(掌握)

(2)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐(掌握)

2.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性與無(wú)限性(理解)

3.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐具體的、歷史的統(tǒng)一及其現(xiàn)實(shí)意義(理解)

三、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾路線(掌握)

第三節(jié)真理與價(jià)值

一、真理及其客觀性

1.真理(理解)

2.真理的客觀性(理解)

3.主觀真理觀的表現(xiàn)形式一一實(shí)用主義(理解)

二、真理的絕對(duì)性、相對(duì)性及其辯證關(guān)系

真理的絕對(duì)性和相對(duì)性，也稱絕對(duì)真理和相對(duì)真理，是同一客觀真理的兩重屬性。

1.絕對(duì)真理和相對(duì)真理(掌握)

(1)絕對(duì)真理

2.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系(掌握)

3.真理的辯證性質(zhì)和人的認(rèn)識(shí)能力的至上性和非至上性相聯(lián)系(理解)

4.堅(jiān)持辯證真理觀，以科學(xué)態(tài)度對(duì)待真理，必須反對(duì)絕對(duì)主義和相對(duì)主義兩種錯(cuò)誤(理解)

三、真理與謬誤

1.真理與謬誤的對(duì)立(理解)

2.真理和謬誤是統(tǒng)一的(理解)

3.堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。(理解)

四、實(shí)賤是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

1.真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論(了解)

2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的(掌握)

3.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不排斥邏輯證明在檢驗(yàn)真理過(guò)程中的作用(理解)

4.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性(掌握)

五、真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一

1.價(jià)值及其特性(理解)

2.價(jià)值評(píng)價(jià)及其特點(diǎn)(理解)

3.價(jià)值評(píng)價(jià)的功能(理解)

4.樹(shù)立正確的價(jià)值觀(掌握)

5.真理與價(jià)值在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一(掌握)

第五章社會(huì)的本質(zhì)及其基本結(jié)構(gòu)

第一節(jié)社會(huì)的本質(zhì)，

一、 兩種根本對(duì)立的歷史觀

1.社會(huì)歷史觀的含義(了解)

2.兩種對(duì)立的歷史觀(理解)

二、人類社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

1.地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用(理解)

2.人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用(理解)

3.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展的決定作用(理解)

三、社會(huì)意識(shí)構(gòu)成與分類(理解)

四、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系

1.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義(掌握)

2.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的辯證關(guān)系(掌握)

3.社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用要通過(guò)指導(dǎo)人類的社會(huì)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。正確地發(fā)揮社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，有賴于社會(huì)文化特別是先進(jìn)文化的建設(shè)。(掌握)

第二節(jié)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

一、生產(chǎn)力

1.生產(chǎn)力及其構(gòu)成(理解)

2.科學(xué)技術(shù)是“第一生產(chǎn)力”(掌握)

二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)一生產(chǎn)關(guān)系的總和

社會(huì)結(jié)構(gòu)是社會(huì)要素之間的相互關(guān)聯(lián)的方式，其內(nèi)容是人與人之間的社會(huì)關(guān)系。

1.生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成及其關(guān)系(理解)

2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的類型及功能

(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有五種類型:原始公社的經(jīng)濟(jì)形態(tài);奴隸主占有制的經(jīng)濟(jì)形態(tài):封建主占有制的經(jīng)濟(jì)形態(tài):資本家占有制的經(jīng)濟(jì)形態(tài):社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。(了解)

(2)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有兩大功能:其一，是以一定形式把 人和物結(jié)合起來(lái)，使可能的生產(chǎn)力變成現(xiàn)實(shí):其二，是直接決定社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)，構(gòu)成政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。(掌握)

3.階級(jí):特定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的人群共同體(理解)

第三節(jié)社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)

一、政治結(jié)構(gòu)及其核心(理解)

二、國(guó)家的起源、本質(zhì)及職能

1.起源:國(guó)家是隨著階級(jí)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，它是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。(理解)

2.本質(zhì):國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具，是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的暴力機(jī)關(guān)。(理解)

3.國(guó)家的職能分為對(duì)內(nèi)職能和對(duì)外職能(理解)

4.國(guó)體與政體的關(guān)系(理解)

第四節(jié)社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)

一、 社會(huì)文化結(jié)構(gòu)及其構(gòu)成(理解)

二、文化結(jié)構(gòu)的要素及其關(guān)系(理解)

三、社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的社會(huì)功能(掌握)

第六章社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者

第一節(jié)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和動(dòng)力

一、 社會(huì)基本矛盾

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。

1.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系(掌握)

2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和.上層建筑的辯證關(guān)系(掌握)

3.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是一切社會(huì)的基本矛盾(理解)

二、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量

1.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾，也是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力(掌握)

2.生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量(掌握)

3.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是判斷一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)(掌握)

三、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

1.階級(jí)的起源及其本質(zhì)

(1)階級(jí)的起源。階級(jí)是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到- .定階段的產(chǎn)物。在原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，為階級(jí)的產(chǎn)生提供了可能。社會(huì)分工的發(fā)展和產(chǎn)品交換的擴(kuò)大，加速了社會(huì)財(cái)富的積聚和集中，逐漸產(chǎn)生了財(cái)產(chǎn)的私人占有。私有制的產(chǎn)生，使階級(jí)的產(chǎn)生由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。(了解)

(2)階級(jí)的本質(zhì)。所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ń?jīng)濟(jì)結(jié) 構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。(理解)

2.階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用(了解)

3.階級(jí)分析法(理解)

4.社會(huì)革命(理解)

四、改革在社會(huì)發(fā)展中的作用

1.改革的含義(了解)

2.改革的作用(理解)

3.社會(huì)主義改革的性質(zhì)(掌握)

五、科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用

1.科學(xué)技術(shù)的含義(了解)

2.科學(xué)技術(shù)的作用(掌握)

3.科學(xué)技術(shù)社會(huì)作用的二重性(掌握)

第二節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用

一、 英雄史觀及其產(chǎn)生的根源

1.英雄史觀(理解)

2.英雄史觀有其深刻的認(rèn)識(shí)論根源、社會(huì)歷史根源和階級(jí)根源(理解)

二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

1.唯物史觀考察歷史創(chuàng)造者問(wèn)題的原則(理解)

2.人民群眾的內(nèi)涵(理解)

3.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理(掌握)

4.歷史人物在社會(huì)發(fā)展中的作用(了解)

5.評(píng)價(jià)歷史人物的原則(理解)

三、黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線(掌握)

第七章社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展

第一節(jié).社會(huì)發(fā)展

一、 社會(huì)形態(tài)理論及其意義

1.社會(huì)形態(tài)(了解)

2.社會(huì)形態(tài)理論對(duì)分析社會(huì)歷史具有重要的方法論意義(理解)

二、社會(huì)發(fā)展的決定性和選擇性

1.社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀性(了解)

2.社會(huì)歷史發(fā)展離不開(kāi)人的自覺(jué)活動(dòng)(了解)

3.人的自覺(jué)活動(dòng)受社會(huì)歷史規(guī)律的制約(掌握)

4.社會(huì)歷史趨向與主體選擇性的辯證關(guān)系(掌握)

第二節(jié)人的發(fā)展

一、人的本質(zhì)

1.人的自然屬性和社會(huì)屬性(理解)

2.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和(掌握)

3.人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終體現(xiàn)(理解)

二、人的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)

1.人的價(jià)值(掌握)

2.人的社會(huì)價(jià)值和人的自我價(jià)值(掌握)

3.人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)(掌握)

三、人的自由而全面的發(fā)展

1.自由與必然(理解)

2.人的全面發(fā)展的歷史過(guò)程(理解)

3.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)形態(tài)

(1)社會(huì)主義是人類解放的真正開(kāi)始。(理解)

(2)共產(chǎn)主義是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)形態(tài)(了解)

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

前言

一、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵(了解)

二、馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍(掌握)

三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成(掌握)

四、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系(理解)

1.解放思想、實(shí)事求是的思想路線(掌握)

2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論(掌握)

3.黨的基本路線(理解)

4.社會(huì)主義的根本任務(wù)(掌握)

5.“三步走”戰(zhàn)略(掌握)

6.改革開(kāi)放理論(掌握)

7.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論(掌握)

8. “兩手抓，兩手都要硬”(了解)

9.“一國(guó)兩制”(掌握)

10. 中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在于黨(了解)

馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展(理解)

二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)篇之作(理解)

三、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南(理解)

第二章“三個(gè)代表”重要思想

第一節(jié)“三個(gè)代表”重要思想的形成

一、“三個(gè)代表”重要思想的形成條件(了解)

1.“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際局勢(shì)科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的

2.“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的

3.“三個(gè)代表”重要思想是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的

二、“三個(gè)代表”重要思想的形成過(guò)程(了解)

第二節(jié)“三個(gè)代表” 重要思想的核心觀點(diǎn)和主要 內(nèi)容

“三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)(掌握)

二、“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容

1.發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)(理解)

2.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制(理解)

3.全面建設(shè)小康社會(huì)(了解)

4.建設(shè)社會(huì)主義政治文明(理解)

5.推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程(了解)

第三節(jié)“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位

一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展(了解)

二、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大理論武器(了解)

第三章科學(xué)發(fā)展觀

第一節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的形成科學(xué)發(fā)展觀的形成條件(了解)

二、科學(xué)發(fā)展觀的形成過(guò)程(了解)

第二節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和主要內(nèi)容

一、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵(掌握)

二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容

1.關(guān)于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式(了解)

2.關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義民主政治(了解)

3.關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)(理解)

4.關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)(理解)

5.關(guān)于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)(理解)

6.關(guān)于全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平(理解)

第三節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的歷 史地位

一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展(了解)

二、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想( 了解)

第四章中國(guó)特色社會(huì)主義思想

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

一、歷史性成就和歷史性變革(了解)

二、社會(huì)主要矛盾的變化(掌握)

三、新時(shí)代的內(nèi)涵和意義(掌握)

第五章堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總 任務(wù)

第一節(jié)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

一、中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想(理解)

二、中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵(掌握)

三、奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)(掌握)

第二節(jié)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排

一、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程(掌握)

二、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略的具體安排(掌握)

第六章“五位一體” 總體布局

第一節(jié)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系

一、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度(掌握)

二、貫徹新發(fā)展理念(掌握)

三、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革(掌握)

四、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的主要任務(wù)(理解)

第二節(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主政治

一、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路(理解)

二、健全人民當(dāng)家作主制度體系(掌握)

三、鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(了解)

四、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一(掌握)

第三節(jié)推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛

一、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(掌握)

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(掌握)

三、堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(理解)

第四節(jié)堅(jiān)持在發(fā)展中 保障和改善民生

一、提高保障和改善民生水平(掌握)

二、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀(理解)

第五節(jié)建設(shè)美麗中國(guó)

一、堅(jiān)持人與自然和諧共生(掌握)

二、形成人與自然和諧發(fā)展新格局(掌握)

三、加快生態(tài)文明體制改革(了解)

第七章“四個(gè)全面” 戰(zhàn)略布局

第一節(jié)全面建成小康社會(huì)

一、全面建成小康社會(huì)的內(nèi)涵(掌握)

二、全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)要求(掌握)

三、決勝全面建成小康社會(huì)( 掌握)

第二節(jié)全面深化改革

一、堅(jiān)定不移地全面深化改革(掌握)

二、全面深化改革的總目標(biāo)和主要內(nèi)容(掌握)

三、正確處理全面深化改革中的重大關(guān)系(掌握)

第三節(jié)全面依法治國(guó)

一、全面依法治國(guó)方略的形成發(fā)展(了解)

二、中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路(掌握)

三、深化依法治國(guó)實(shí)踐(掌握)

第四節(jié)全面從嚴(yán)治黨

一、新時(shí)代黨的建設(shè)總要求(理解)

二、把黨的政治建設(shè)擺在首位(掌握)

三、全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上(了解)

第八章全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化

第一節(jié)堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路

一、強(qiáng)軍思想(了解)

二、堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)(了解)

三、建設(shè)世界流軍隊(duì)(理解)

第二節(jié) 推動(dòng)軍民融合深度發(fā)展

堅(jiān)持富國(guó)和強(qiáng)軍相統(tǒng)一(了解)

二、加快形成軍民融合深度發(fā)展格局(了解)

第九章中國(guó)特色大國(guó)外交

第一節(jié)堅(jiān)持和平發(fā)展道路

一、世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期(了解)

二、堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策(掌握)

三、推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系(掌握)

第二節(jié)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

一、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的背景(理解)

二、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的內(nèi)涵(掌握)

三、共商共建人類命運(yùn)共同體(掌握)

四、促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作(掌握)

第十章堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

第- -節(jié)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵在黨

一、中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇(了解)

.二、中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征(掌握)

三、新時(shí)代中國(guó)的歷史使命(掌握)

第二節(jié)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)

一、黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量(了解)

二、確保黨始終總攬全局協(xié)調(diào)各方(了解)

三、全面增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)(了解)