2021下半年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》真題

2021下半年小學(xué)教師資格證筆試已經(jīng)結(jié)束，小編為大家整理了2021下半年教師資格證考試真題及答案匯總供各位考生參考，關(guān)于2021下半年小學(xué)綜合素質(zhì)真題及答案可以查看下文也可點擊下載附件進行查看（以下試題和答案并非公布，僅供大家參考學(xué)習(xí)）。

2021年下《小學(xué)綜合素質(zhì)》真題及答案解析

一、單項選擇題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)

1.語文課上,張老師提出了一個具有挑戰(zhàn)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考并通過小組討論加以解決。從教師觀的角度，下列表述正確的是

A.張老師注重學(xué)生發(fā)展的獨特性

B.張老師是學(xué)生成長的研究者

C.張老師注重學(xué)生發(fā)展的主體性

D.張老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者

[答案]D

[解析]本題考查教師觀的內(nèi)容。教師觀要求老師做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和發(fā)展的促進者，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動性。題干中教師提出挑戰(zhàn)性的問題，并引導(dǎo)學(xué)生積極思考、小組討論。體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，D項正確。AC選項為學(xué)生觀，B選項說法錯誤，均為干擾項，與題干不符，排除。故選D。

2.在某次美育活動中，李老師要求學(xué)生分小組調(diào)查一些傳統(tǒng)禮儀的來源與演化，并通過自編情景劇的形式表現(xiàn)出來。此次活動涉及的美育內(nèi)容是

A.藝術(shù)美和科學(xué)美

B.社會美和科學(xué)美

C.藝術(shù)美和社會美

D.社會美和自然美

[答案]C

[解析]本題考查美育的內(nèi)容。美育內(nèi)容包括三部分：（1）自然美：以大自然為審美對象所感受和體驗到的美。（2）社會美。以社會生活中美好的人和事為對象而感受和體驗到的美。（3）藝術(shù)美。人們通過藝術(shù)形象，反映自然美和社會美；進而集中這些現(xiàn)實的美，創(chuàng)造出更典型、更美麗的藝術(shù)，以滿足人們審美的需要。內(nèi)容包括各種藝術(shù)形式（音樂、圖畫、舞蹈、文學(xué)等）。題干中，“傳統(tǒng)禮儀的來源與演化”體現(xiàn)的是社會美，“自編情景劇”體現(xiàn)的是是藝術(shù)美。C項正確。沒有科學(xué)美這一說法，排除AB，D選項與題干不符，排除。故選C。

3.下列選項屬于正確的學(xué)生觀的是

①學(xué)生是發(fā)展著的人

②人是未完成的存在物

③學(xué)生是自我發(fā)展的主體

④學(xué)生的發(fā)展應(yīng)當(dāng)具有個性化

⑤教師是學(xué)生發(fā)展的幫助者而不是決定者

⑥教師要不斷自我完善才能樹立正確的學(xué)生觀

A.①③④

B.①②③

C.③④⑤

D.①⑤⑥

[答案] A

[解析]本題考查學(xué)生觀?！耙匀藶楸尽钡膶W(xué)生認(rèn)為：1.學(xué)生是發(fā)展的人：（1）學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；（2）學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?；?）學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。①③正確。2.學(xué)生是獨特的人：（1）學(xué)生是完整的人；（2）每個學(xué)生都有自身的獨特性；（3）學(xué)生與成人之間存在著巨大差異。④正確。3.學(xué)生是具有獨立意義的人：（1）每個學(xué)生都是獨立的個體，是不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；（3）學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。因此，①③④的說法正確。A項正確。②說法錯誤，⑤⑥均不屬于學(xué)生觀的內(nèi)容。

B、C、D三項：均為干擾項，與題干不符，排除。?故選A。

4.張老師為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，設(shè)計了“童話故事大比拼”“故事續(xù)寫”等一系列活動，讓學(xué)生在活動中主動學(xué)習(xí)。張老師的做法體現(xiàn)的教師勞動特點是

A.長期性

B.示范性

C.主體性

D.創(chuàng)造性

[答案]D

[解析]本題考查教師觀。教師勞動具有創(chuàng)造性，它表現(xiàn)在教師要針對不同的學(xué)生和不同的教育情況，機智靈活地運用教育規(guī)律，更新教學(xué)方法，以達到最優(yōu)的教育效果。本題中，張老師設(shè)計多種活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性。AB選項未體現(xiàn)，C選項說法錯誤，故選D。

5.社會青年孫某闖入一所農(nóng)村小學(xué)尋釁滋事，擾亂學(xué)校秩序。依據(jù)《中華人民共和國教育法》，

對于孫某應(yīng)由

A.教育行政部門進行強制教育

B.公安機關(guān)給予治安管理處罰

C.受害學(xué)校給予罰款

D.鄉(xiāng)級人民政府實施管制

[答案]B.

[解析]本題考查《中華人民共和國教育法》。根據(jù)《中華人民共和國教育法》第七十二條規(guī)定，“結(jié)伙斗毆、尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍，場地及其他財產(chǎn)的，由公安機關(guān)給予治安管理處罰，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任”。題干中，社會青年孫某闖入小學(xué)尋釁滋事，公安機關(guān)應(yīng)依法給子孫某治安管理處罰。故選B。

6.小學(xué)教師李某由于在校外兼職，經(jīng)常曠工，嚴(yán)重影響了學(xué)校教學(xué)工作。依據(jù)《中華人民共和國教師法》，學(xué)校應(yīng)對李某給予

A.解聘

B.警告

C.罰款

D.訓(xùn)誡

[答案] A

[解析]本題考查《中華人民共和國教師法》。根據(jù)《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定，“教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘:(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(三)品行不良，侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項、第(三)項所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任”。題干中，教師李某的行為嚴(yán)重影響了教學(xué)工作，學(xué)校應(yīng)對李某給予解聘。故選A.

7.梁某無正當(dāng)理由不送女兒小芳入學(xué)接受義務(wù)教育。依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予梁某

A.行政處罰，責(zé)令限期改正

B.說服勸導(dǎo)，責(zé)令限期改正

C.強制措施，責(zé)令限期改正

D.批評教育，責(zé)令限期改正

[答案]D.

[解析]本題考查《中華人民共和國義務(wù)教育法》，根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十八條規(guī)定，“適齡兒童，少年的父母或者其他法定監(jiān)護人無正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童，少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政教府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育，責(zé)令限期改正”。題干中，梁某無正當(dāng)理由未送女兒接受義務(wù)教育，應(yīng)由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育，責(zé)令限期改正。故選D。

8.依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》，縣級以上人民政府應(yīng)當(dāng)建立的未成年人保護工作機制是

A.合作機制

B.監(jiān)督機制

C.協(xié)調(diào)機制

D.考核機制

[答案]C。

[解析]本題考查《中華人民共和國未成年人保護法》。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法(2020年修訂)》第八十一條規(guī)定，“縣級以上人民政府承擔(dān)未成年人保護協(xié)調(diào)機制具體工作的職能部門應(yīng)當(dāng)明確相關(guān)內(nèi)設(shè)機構(gòu)或者專門人員,負(fù)責(zé)承擔(dān)未成年人保護工作”。故選C。

9.六(1)班班主任李老師在課間發(fā)現(xiàn)學(xué)生張某有欺凌行為。李老師首先應(yīng)當(dāng)

A.對張某心理輔導(dǎo)

B.通知張某家長

C.嚴(yán)肅批評張某

D.立即制止張某

[答案]D。

[解析]本題考查《中華人民共和國未成年人保護法(2020年修訂)》。《中華人民共和國未成年人保護法(2020年修訂)》第三十九條規(guī)定，“學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立學(xué)生欺凌防控工作制度，對教職員工、學(xué)生等開展防治學(xué)生欺凌的教育和培訓(xùn)。學(xué)校對學(xué)生欺凌行為應(yīng)當(dāng)立即制止,通知實施欺凌和被欺凌未成年學(xué)生的父母或者其他監(jiān)護人參與欺凌行為的認(rèn)定和處理;對相關(guān)未成年學(xué)生及時給予心理輔導(dǎo)、教育和引導(dǎo);對相關(guān)未成年學(xué)生的父母或者其他監(jiān)護人給予必要的家庭教育指導(dǎo)。對實施欺凌的未成年學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)欺凌行為的性質(zhì)和程度，依法加強管教。對嚴(yán)重的欺凌行為，學(xué)校不得隱瞞，應(yīng)當(dāng)及時向公安機關(guān)，教育行政部門報告，并配合相關(guān)部門依法處理”。故選D。

10.某縣有關(guān)部門拖欠小學(xué)教師工資。依據(jù)《中華人民共和國教師法》，受理教師申訴的應(yīng)是

A.同級人民政府

B.上一級人民政府

C.教師所在學(xué)校

D.同級人民政府教育行政部門

[答案]A。

[解析]本題考查《中華人民共和國教師法》。根據(jù)《中華人民共和國教師法》第三十九條規(guī)定，“教師對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的,可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門提出申訴，同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)作出處理"。故選A。

11. 未成年人丹丹的父母因外出務(wù)工，一定期限內(nèi)不能完全履行對丹丹的監(jiān)護職責(zé)。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》，丹丹的父母應(yīng)該履行的義務(wù)不包括

A.委托具有照護能力的完全民事行為能力人代為照護

B.及時將委托照護情況書面告知丹丹所在學(xué)校

C.與丹丹所在學(xué)校至少每周聯(lián)系和交流一次

D.了解丹丹的學(xué)習(xí)、生活、心理等方面情況

[答案]C。

[解析]本題考查《中華人民共和國未成年人保護法(2020年修訂)》。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法(2020年修訂)》第二十二條規(guī)定，“未成年人的父母或者其他監(jiān)護人因外出務(wù)工等原因在一定期限內(nèi)不能完全履行監(jiān)護職責(zé)的,應(yīng)當(dāng)委托具有照護能力的完全民事行為能力人代為照護;無正當(dāng)理由的，不得委托他人代為照護”。第二十三條規(guī)定，“未成年人的父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)及時將委托照護情況書面告知未成年人所在學(xué)校，幼兒園和實際居住地的居民委員會、村民委員會，加強和未成年人所在學(xué)校，幼兒園的溝通;與未成年人，被委托人至少每周聯(lián)系和交流一次，了解未成年人的生活、學(xué)習(xí)、心理等情況，并給予未成年人親情關(guān)愛”。題干中，C項應(yīng)當(dāng)是與未成年人丹丹至少每周聯(lián)系和交流一次。故選C。

12.小學(xué)生宋某多次曠課、逃學(xué)，經(jīng)老師多次教育仍拒不改正。對于宋某，學(xué)?？梢?

A.予以處分

B.予以訓(xùn)誡

C.開除學(xué)籍

D.責(zé)令參加社會服務(wù)活動

[答案] A。

[解析] 本題考查《中華人民共和國預(yù)防未成年人教育法》。根據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人教育法》第三十一條規(guī)定：學(xué)校對有不良行為的未成年學(xué)生，應(yīng)當(dāng)加強管理教育，不得歧視；對拒不改正或者情節(jié)嚴(yán)重的，學(xué)?？梢愿鶕?jù)情況予以處分或者采取以下管理教育措施：

（一）予以訓(xùn)導(dǎo)；（二）要求遵守特定的行為規(guī)范；（三）要求參加特定的專題教育；（四）要求參加校內(nèi)服務(wù)活動；（五）要求接受社會工作者或者其他專業(yè)人員的心理輔導(dǎo)和行為干預(yù)；（六）其他適當(dāng)?shù)墓芾斫逃胧?。題干中，宋某多次曠課、逃學(xué)，屬于不良行為，學(xué)校有權(quán)予以處分，A項正確。?B項：公安機關(guān)具有訓(xùn)誡的權(quán)利，學(xué)校沒有，排除B選項。

C項：小學(xué)生宋某處于義務(wù)教育階段，不能夠開除學(xué)籍，排除C選項。

D項：公安機關(guān)責(zé)令參加社會服務(wù)，學(xué)校只可以要求參加校內(nèi)服務(wù)活動，排除D選項。?故選A。

13. 張老師要求家長不要讓孩子與成績差的同學(xué)交往。張老師的錯誤在于其

A.忽視了學(xué)生交往的廣泛性

B.忽視了學(xué)生交往的適切性

C.忽視了學(xué)生交往的類聚性

D.忽視了學(xué)生交往的獲得性

[答案]A。

[解析]本題考查教師職業(yè)道德。教師職業(yè)道德要求老師做到關(guān)愛學(xué)生，公平待生，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注到每個學(xué)生的需求和發(fā)展?jié)摿?。因此老師不?yīng)該因為成績而阻止學(xué)生的正常交往。學(xué)生可以根據(jù)自己的特點和愛好、時間和精力積極參加各種活動，合理安排課余生活，鍛煉組織交往能力，在相互交往中增進同學(xué)間的情誼。本題中，張老師要求家長不要讓孩子與成績差的同學(xué)交往，忽視了學(xué)生交往的廣泛性。故選A。BCD說法均不正確。

人際交往的特點：

1、交往對象的廣泛性與多樣性。人際交往的具體對象可以是任何事物。

2、交往內(nèi)容的模糊性和多變性。人際交往的內(nèi)容一般比較模糊而且復(fù)雜多變。

3、交往程序的靈活性和多樣性。人際交往活動是根據(jù)雙方的具體需要來靈活確定，有著復(fù)雜多樣的運行程序。

4、交往時間的異步性和持久性。人際交往可以跨越較大的的時間距離，即一方在做出“貢獻”后，往往需要經(jīng)過相當(dāng)長的時間才能得到“回報”。

5、交往約束力的寬泛性。規(guī)范人際交往行為的約束力有政治、經(jīng)濟和文化等多方面的力量。

6、交往主體的寬泛性。人際交往可以發(fā)生在親戚、鄰居、同事、朋友、家庭成員甚至陌生人之間。

14.家長向?qū)W校投訴覃老師罰遲到的小輝站在教室外面聽課。學(xué)校的下列做法正確的是

A.將小輝調(diào)到其他班級

B.將覃老師換到其他班級任課

C.制止覃老師的行為并對其進行誡勉談話

D.取消覃老師參評優(yōu)秀教師資格計12個月

[答案]C。

[解析]本題考查教師職業(yè)道德。題干中覃老師罰遲到的小輝站在教室外面聽課，違背了“關(guān)愛學(xué)生”的師德規(guī)范，因此學(xué)校應(yīng)制止覃老師的行為并對其進行誡勉談話。ABD均不符合要求，故不選。

15.于老師在課堂上被學(xué)生的一個問題難住。課后，她遍查資料，還專門請教了希賽網(wǎng)，最終詳細(xì)地回復(fù)了學(xué)生。下列選項與該案例所體現(xiàn)的教師職業(yè)道德要求相符的是

A“言必信，行必果?！?

B. 知不足，然后能自反也，知困，然后能自強也?！?

C.“故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！?

D.“君子知至學(xué)之難易，而知其美惡，然后能博喻，能博喻然后能為師。

[答案]B.

[解析]本題考查教師職業(yè)道德。A項，指說出的話一定要足以信任，行動了就一定要有結(jié)果（示范性）。B項，知道自己不足之處，這樣以后能夠反省自己，知道自己困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵（反思）。C項，有修養(yǎng)的人教育學(xué)生，誘導(dǎo)他們而不是牽著他們學(xué)習(xí)，啟迪他們而不是代替他們?nèi)ヅㄒ磺袉栴}（引導(dǎo)）。D項，教師知道學(xué)生的程度有深淺，資質(zhì)有好壞之分，然后才能多方誘導(dǎo),只有善于多方誘導(dǎo)的人才能當(dāng)教師（因材施教）。故選B。ACD均為干擾選項，故不選。

16.剛參加工作的彭老師買了許多關(guān)于班主任工作的“處方”類書籍，閱讀后信心十足地開展班主任工作。但他發(fā)現(xiàn)這些攻略并不管用。他充滿困惑，不斷地問自己，問題出在哪呢?彭老師忽視的是

A班主任工作的技巧性

B.班主任工作的復(fù)雜性

C.班主任工作的反思性

D.班主任工作的經(jīng)驗性

[答案]B。

[解析]本題考查教師職業(yè)道德。班主任工作是一個復(fù)雜的勞動，要求教師根據(jù)勞動對象的差異性進行因材施教，題干中彭老師照本宣科的做法忽視了班主任工作的復(fù)雜性。彭老師買了書籍，體現(xiàn)了他重視技巧性。彭老師不斷地問自己，體現(xiàn)了他的反思性。題干中沒有涉及經(jīng)驗性。故選B。

17.花露水有一定的消毒殺菌作用，對蚊叮蟲咬之處有止癢消腫的功效，也能緩解皮膚起痛的不適，下列選項中，屬于花露水主要成分的是

A.甲烷

B.乙烯

C.甲苯

D.乙醇

[答案]D。

[解析]本題考查科技常識。甲烷是氣體，乙烯也是氣體,都沒法保存在液體中，甲苯有毒，不會使用，乙醇就是酒精，能讓人覺得清涼，乙醇與水互溶，可使蛋白質(zhì)變性，具有殺菌能力?；端砸易?，香精、蒸餾水為主體。故選D。

18.空間站是一種載人航天器，可供多名航天員巡訪，長期工作和居住，2021年4月29日，我國發(fā)射空間站核心艙進入預(yù)定軌道，全國開啟空間站建造，該空間站核心艙的名稱是

A天宮

B.天問

C天和

D.天舟

[答案]C。

[解析]本題考查科技常識。中國空間站以天和核心艙、問天實驗艙、夢天實驗艙三艙為基本構(gòu)型。天和核心艙是空間站發(fā)射入軌的首個艙段，也是目前我國自主研制的規(guī)模最大、系統(tǒng)最復(fù)雜的航天器，起飛質(zhì)量22.5噸。C項正確。ABD發(fā)射時間均不正確，故不選。

19.殖民主義興起后，非洲各地逐漸淪為殖民地，至20世紀(jì)初，歐洲列強在非洲占有殖民地面積最大的是

A.法國

B.德國

C.西班牙

D.葡萄牙

[答案]A。

[解析]本題考查歷史常識。法國所占殖民地面積為10795520平方公里，占非洲總面積的35.6%，德國所占殖民地面積為2347034平方公里，占非洲總面積的7.7%，西班牙所占殖民地面積為308355平方公里，占非洲總面積1%，葡萄牙所占殖民地面積為2089089平方公里，占非洲總面積的7%。故選A。BCD均為干擾選項，故不選。

20.小說《荒原狼》被譽為德國《尤利西斯》，主人公身上有“狼性”和“人性”的對立，看不到出路，小說反映了兩次世界大戰(zhàn)之間一般中年知識分子的孤獨，仿徨和苦悶。這部作品的作者是

A.赫爾曼?黑塞

B.阿爾貝?加繆

C.威廉?福克納

D.辛克萊?劉易斯

[答案]A。

[解析]本題考查文學(xué)常識?！痘脑恰肥呛諣柭?黑塞的所著作的長篇小說?！痘脑恰肥呛谌衅趧?chuàng)作的代表作，亦是他創(chuàng)作生涯中的里程碑。《荒原狼》通過對個人精神疾病的講述，展示出現(xiàn)代社會中人性遭教到分裂。小說幻想色彩濃郁，象征意味深遠(yuǎn)，被譽為德國的《尤利西斯》。故選A。BCD均為干擾選項，故不選。

21.成語"終南捷徑"，出自《新唐書，盧藏用傳》。該書記載，盧藏用想入朝做官，走了較近便的門路，最終達到了目的。盧藏用被人譏為"終南捷徑"的門路是

A.隱居

B.占卜

C.經(jīng)商

D.出家

[答案]A。

[解析]本題考查文學(xué)常識?！敖K南捷徑”的原義是書中記載：唐代有個叫盧藏用的人，他頗有些才氣，卻一直得不到重用，為此，盧藏用費盡了心思，終于想出一個辦法。當(dāng)時，人們對隱士都非常崇拜，認(rèn)為他們都是一些飽學(xué)之士。于是，盧藏用跑到終南山修煉起來，并且想方設(shè)法散布消息，好讓大家都知道他去做隱士了。盧藏用的這種作法還真的起到了作用，很快，朝廷就發(fā)下命令，任命他為官。故選A。BCD均不符合題意，故不選。

22.《愚公移山》創(chuàng)作于1940年，以其宏大的氣勢、震人心魄的力度，表現(xiàn)了中華民族堅忍不拔教的精神，以及團結(jié)一心大敗日本侵略者的信念。該畫開辟了中國畫的一條創(chuàng)新之路，這幅畫的作者是

A.劉海粟

B.徐悲鴻

C.蔣兆和

D.吳冠中

[答案]B。

[解析]本題考查藝術(shù)常識?！队薰粕健返淖髡呤切毂??！队薰粕健窐O具現(xiàn)實意義。該畫取材于《列子?湯問》中的一個神話傳說:愚公因太行、王屋兩山阻礙出入，想把山鏟平。有人因此取笑他，他說:雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，‘子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?。’”結(jié)果終于感動上天，兩座山被天神搬走了。當(dāng)年，正值中國人民抗日的危急時刻，畫家意在以形象生動的藝術(shù)語言表達抗日民眾的決心和毅力，鼓舞人民大眾去爭取最后的勝利。故選B。

23、《長征組歌》謳歌了中國工農(nóng)紅軍歷盡艱險、英勇作戰(zhàn)、無私無畏的革命精神，詞作者是一位親歷長征的中國人民解放軍開國將軍，這位將軍是

A.譚政

B.陳唐

C.鄧華

D.蕭華

[答案]D。

[解析]本題考查藝術(shù)常識?！堕L征組歌》是由蕭華的組詩譜曲創(chuàng)作的聲樂套曲，有“總政版”和“戰(zhàn)友版”兩套譜曲，如今流行的是“戰(zhàn)友版”。七十年來，長征已經(jīng)成為革命教育的典范，在各個時期都發(fā)揮著積極的作用。故選D。

24.許多以現(xiàn)實生活為題材創(chuàng)作的美術(shù)作品，富有感人的藝術(shù)魅力。右圖這座著名雕塑是老一輩老革命者不屈不撓的奮斗精神和革命樂觀主義精神的真實寫照，其名稱是

A.天倫之樂

B.艱苦歲月

C.暢想未來

D.音樂之魂

[答案]B。

[解析]本題考查藝術(shù)常識。潘鶴先生創(chuàng)作于1957的雕塑《艱苦歲月》是紅軍題材美術(shù)作品中的經(jīng)典之作，其原型是在海南島母瑞山艱苦斗爭歲月中的瓊崖紅軍.這件雕塑以寫實的手法塑造了一老一少兩位紅軍教戰(zhàn)士的形象，其中吹著笛子的老戰(zhàn)士穿著破舊的軍裝，身形瘦削卻筋骨強健，飽經(jīng)風(fēng)霜的面孔印刻出老革命者的堅定意志。故選B。

25.中位數(shù)又稱中值，是一組統(tǒng)計數(shù)據(jù)中的代表性數(shù)值。在一次考試后，甲組11位同學(xué)的成績分別為98、100、96、94、106、102、104、112、108、120、110，則甲組此次考試成績的中位數(shù)是

A.100

B.102

C.104

D.106

[答案] C

[解析]本題考查科技常識。求一組數(shù)據(jù)的中位數(shù)，首先把這組數(shù)據(jù)按照大小順序排列，若這組數(shù)據(jù)的個數(shù)為奇數(shù)，則處在正中間位置的數(shù)據(jù)為這組數(shù)據(jù)的中位數(shù);若這組數(shù)據(jù)的個數(shù)為偶數(shù)，則處在最中間的兩個數(shù)據(jù)的平均數(shù)為這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)。題干中共有11個數(shù)據(jù)，按照大小順序排列之后的第6個數(shù)教為中位數(shù)，答案為104。故選C。

26. 下表為Excel學(xué)生信息表，在設(shè)置了日期格式的C3單元格誤輸入了數(shù)字“6789”并確認(rèn)后，C3單元格顯示的內(nèi)容是

A.2018年10月4日

B.6789

C.另外一個日期

D.#DIV/0!

[答案]C。

[解析]本題考查信息處理能力。由于表格中的單元格被設(shè)置了成了日期模式，所以無論輸什么進去都會變成日期。本來在EXCEL系統(tǒng)中就是以數(shù)據(jù)存放的，這個數(shù)字代表1900-1-1到這個日期的天數(shù)，設(shè)置日期格式后，輸入數(shù)字會自動更改為數(shù)字所代表的天數(shù)。故選C。ABD均為干擾選項。

27.在Word中，不縮進段落的第一行，而縮進其余的行，可實現(xiàn)這一功能的操作是

A.首行縮進

B.懸掛縮進

C.左縮進

D.右縮進

[答案]B。

[解析]本題考查信息處理能力。在這種段落格式中，段落的首行文本不加改變，而除首行以外的文本縮進一定的距離。懸掛縮進常用于項目符號和編號列表。懸掛縮進是相對于首行縮進而言的。故本題選B。ACD均為干擾選項，故不選。

28.下列選項中，與“取件一寄件”的邏輯關(guān)系相同的是

A“跑步”和“健身"

B.“出席”和“缺席"

C.“投籃”和“灌籃”

D.“打針”和“輸液”

[答案]B。

[解析]本題考查邏輯思維?！叭〖患募比『图臑榉戳x詞，B項中的“出席一缺席”出和缺也為反義詞，故選B。ACD選項為包含關(guān)系。

29.找規(guī)律填數(shù)字是一個很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項中，填入數(shù)列“8、10、20、32、()、88”空缺處的數(shù)字，正確的是

A.50

B.52

C.54

D.56

[答案] C。

[解析]本題考查邏輯思維。前兩項相加+2等于后面一位數(shù),如20=10+8+2, 32=20+10+2, 54=32+20+2, 88=54+32+2。括號內(nèi)應(yīng)填54。故選C。

二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)閱讀材料，并回答問題。

30.材料題

我班學(xué)生小文上課注意力不集中,總喜歡動這動那，隔三岔五就惹是生......正當(dāng)我為此頭疼時，數(shù)學(xué)老師告訴我，上課時小文完全 被一本書給迷住了， 走到跟前他都沒有察覺。聽罷,我眼前一亮一教育契機可能就潛藏其中！我把小文叫到跟前，微笑著問道“你知道我為什么找你來嗎?”“ 知道......我上課看課外書?！彼悬c兒吞吞吐吐還沒等我開口回應(yīng).又連忙說道:“老師這本書是我跟同學(xué)借的,我答應(yīng)人家下午就要歸還，所以我要抓緊時間看...”.我輕輕地摸了摸他的頭，說道:“小文，老師其實是要表揚你的。”他一聽，滿臉疑惑，瞪大了眼晴看著我?！暗谝?， 你熱愛閱讀，說明你是個好學(xué)的孩子；第二， 老師走到跟前你都沒察覺,說明你有專注的品質(zhì)；第三， 你不但能意識到自己的錯誤.而且認(rèn)錯態(tài)度良好，更難得的是，你是為了按時還書才這樣做的，說明你信守承諾?！甭犕赀@些，小文臉上微微泛紅，有些不好意思:“老師,對不起，我以后一定注意上課不看課外書?！焙髞?我特意在教室里布置了一個讀書角，經(jīng)常和小文一起讀書，有時還會圍繞一個問題討論交流。小文從閱讀中慢慢地學(xué)會了控制自己的情緒，約束自己的行為。

問題:請結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評析“我”的教育行為。(14 分)

[參考答案]

材料“我”的教育行為是正確的，符合“以人為本”學(xué)生觀的相關(guān)要求，主要體現(xiàn)在:

(1)學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點認(rèn)識學(xué)生。學(xué)生處于發(fā)展過程中，應(yīng)該鼓勵幫助學(xué)生。材料中，“我”發(fā)現(xiàn)小文上課讀課外書，選擇了包容，耐心的去詢問，去引導(dǎo)，能夠?qū)捜輰W(xué)生的錯誤，小文從閱讀中慢慢地學(xué)會了控制自己的情緒，約束自己的行為。

(2)學(xué)生是獨特的人。每個學(xué)生都有自身的獨特性，與成人之間存在著巨大的差異，要因材施教。材料中，“我”發(fā)現(xiàn)了小文愛閱讀的特點，針對的他的特點進行教育，促進了學(xué)生成長。

(3)學(xué)生是具有獨立意義的人。他們是學(xué)習(xí)的主體，有自己的意愿、知識和思想，要尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。材料中，“我”在面對有各種問題的小文時，從小文自身出發(fā)，引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，學(xué)會約束自己的行為，說明“我”做到了把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體。

31.材料二:

張老師小時候非常內(nèi)向寡言，后來遇到了擅長教隸書的李老師。在李老師的啟發(fā)下，她走進書法這道門，人也變得開朗起來。隸書也成為張老師最喜歡的一種書體。成為教師后,為了教育學(xué)生，她不斷嘗試各種書體的臨摹，并依據(jù)班上學(xué)生的個性特點，開展“因生習(xí)‘書’”“以‘書’育人”等系列書法練習(xí)活動。針對行為有些散漫的學(xué)生，她教以楷書，讓他們在楷書的法度謹(jǐn)嚴(yán)中一撇一捺地揣摩領(lǐng)悟，進而學(xué)會自我調(diào)控。針對身體有些孱弱的學(xué)生，她教以魏碑,讓他們先感受魏碑書體的雄強大氣,待他們產(chǎn)生興趣后，慢慢引導(dǎo)他們在魏碑的道勁、峻挺中體悟氣勢。針對頑皮不守規(guī)矩的學(xué)生，她教以篆書,讓他們感受篆書的“有提無頓，有轉(zhuǎn)無折”，無粗無細(xì)，在篆書線條的書寫中學(xué)會不偏不倚，進而遵規(guī)守紀(jì)。針對性格內(nèi)向的學(xué)生，她則教以隸書，和他們分享自己兒時的經(jīng)歷，并現(xiàn)場展示隸書的書寫，勉勵他們嘗試練習(xí)，讓他們在“蠶頭燕尾”“一 波三磔"的隸書臨習(xí)中，感受舒展與快樂。

問題:請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析張老師的教育行為。(14 分)

[參考答案]

材料中，張老師的做法符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，值得我們學(xué)習(xí)。

①張老師的行為體現(xiàn)了教書育人。教書育人要求教師要遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。材料中，張老師發(fā)揮所教專業(yè)的特點，并結(jié)合學(xué)生實際情況，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，體現(xiàn)了這一點。

②張老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師要關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中，張老師在面對散漫的學(xué)生時，引導(dǎo)他們學(xué)會自我控制;在面對身體孱弱的學(xué)生時，引導(dǎo)他們體悟氣勢;在面對不守規(guī)矩時，引導(dǎo)他們遵規(guī)守紀(jì)。張老師并沒有放棄任何一名學(xué)生，是關(guān)心愛護全體學(xué)生的表現(xiàn)，正體現(xiàn)了其關(guān)愛學(xué)生。

③張老師的行為體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中，張老師為了教育學(xué)生，不斷嘗試各種書體的臨摹，不斷學(xué)習(xí)新的書法知識。

32.材料三:

我國自步入現(xiàn)代民族時起便開始了時制改革，民國創(chuàng)立之初改行“公歷”，以公歷的1月1日作為新年，1914 年又頒布法令規(guī)定舊歷新年為“春節(jié)”，公歷新年以“元旦"之名在法律上確定下來，本意是要取代傳統(tǒng)的新年及其禮儀，結(jié)果卻造成了兩個新年慶典并行于一個日歷年的局面。

此后，在1930年前后等一些時期， 有關(guān)方面都推動過用元旦代替春節(jié)的運動，結(jié)果都同樣回歸到元旦和春節(jié)并行于世的格局。在學(xué)術(shù)文獻的表述里，元旦和春節(jié)作為兩個不同的節(jié)慶，甚至被認(rèn)為是相互對立的社會力量的價值表達形式。在談到時間框架、年例、節(jié)慶、公共假日等主題時，學(xué)者們習(xí)慣于把元旦與春節(jié)看作中國近代以來多種對立關(guān)系(如現(xiàn)代與傳統(tǒng)，與民間，西方與本土，科學(xué)與迷信，理性與習(xí)慣)的兩個代表,并在一種零和游戲的思維定勢中，處理有關(guān)的公共文化政策問題。

然而實際并非如此。一些調(diào)查 發(fā)現(xiàn)，中國人的年意識和過年的儀式活動分布在“元旦-小年-大年-元宵節(jié)”的時間過程中?？傮w上看，我們的社會,尤其是城市社會，從元旦前后開始進入“過年”的狀態(tài)，在春節(jié)假期到達“過年”的高峰，而到元宵節(jié)之后，“年” 才算過完，進入平常狀態(tài)。

在這樣的事實面前，我們已不宜再把新年活動認(rèn)知為兩個分立的慶典。從理論上說，在共同體的層面只可能有一個新年過渡禮儀。從個人心理上看，一個人通常不會在一年里產(chǎn)生兩個過年的體驗。如果拋開“元旦”和“春節(jié)”是兩個不同的“年”給我們造成的刻板觀念，應(yīng)當(dāng)看到兩者之間的替換預(yù)期已經(jīng)逐漸地演變?yōu)榛ハ嘁来?，我們可以嘗試把兩者當(dāng)作能夠互補、合并的因素，并將它們認(rèn)知為同一個新年禮儀的兩個階段。

事實上，中國傳統(tǒng)的過年時間體驗一直是一個多階段的過程。正式的儀式活動通常是從“小年”的送灶神開始的。從小年到除夕的辭舊，再從初一到元宵的迎新賀歲，構(gòu)成了過年的主要階段。今天，人們沿襲了過年是一個多階段過程的意識，但其起止時間卻變得富有彈性，表現(xiàn)在活動上也更有選擇性:多數(shù)城市居民和一些農(nóng)村居民不再遵行小年送灶神、十五送祖先的習(xí)俗，元旦作為過年儀式活動時間的觀念卻得到了很大的強化。元旦已成為新年禮儀的一個內(nèi)在階段，而不再是過年之外的一個紀(jì)念日。

把元旦和春節(jié)合并起來，還能夠更好地適應(yīng)當(dāng)前社會對于過年儀式活動的需求，在傳統(tǒng)的春節(jié)，人們的時間安排是在不同的日子與不同親疏的關(guān)系交往，如初拜本家，初二拜丈人，可是，當(dāng)代頻繁而快速的人口流動，家庭近親的異地居住，個人和家庭的社會網(wǎng)絡(luò)的廣泛分布，都使春節(jié)的禮儀活動不足以覆蓋所有的重要社會關(guān)系，調(diào)動其他的儀式活動時間就成為必然。

今天看來，多虧了從元旦到春節(jié)的多階段過程，十多億中國人才有了足夠的機會交叉地發(fā)生對應(yīng)關(guān)系，相互祝福迎新。否則，該履行儀式的關(guān)系沒有履行，個人在心理上，社會在結(jié)構(gòu)上就難以順利地進入下一個周期。人在時空和心理上的過渡到位，社會與文化才能在這樣一個高度分化和多樣化的時代得以穩(wěn)定地再生產(chǎn)。元旦和春節(jié)所代表的一系列新年慶典的儀式空間，已經(jīng)構(gòu)成同一個過年禮儀，成為整個共同體的公共文化;而把元旦和春節(jié)合并看待的思想方式，對于我們嘗試以新的眼光反思近代以來的生活歷程，前瞻今后的公共文化建設(shè)，可能更加富有意義。

(摘編自高丙中《元旦與春節(jié):作為過渡禮儀的兩個慶典》)

問題:

1.文章為什么認(rèn)為可以“把元旦和春節(jié)合并看待”?請簡要概括。(4 分)

2.“把元旦和春節(jié)合井”的思維方式，對于我們看待和處理公共文化建設(shè)問題有哪些啟示?請根據(jù)文章，簡要分析。(10分)

[參考答案]

(1)①元旦已成為新年儀式的一個內(nèi)在階段

②這樣能更好地適應(yīng)當(dāng)前社會對于過年儀式活動的需求，元旦和春節(jié)所代表的一系列新年慶典的儀式空間，已經(jīng)構(gòu)成同一個過年禮儀，成為整個共同體的公共文化。

(2) 人在時空和心理上的過渡到位，社會與文化才能在這樣一個高度分化和多樣化的時代得以穩(wěn)定地再生產(chǎn)。元旦和春節(jié)所代表的一系列新年慶典的儀式空間，已經(jīng)構(gòu)成同一個過年禮儀，成為整個共同體的公共文化;而把元旦和春節(jié)合并看待的思想方式，對于我們嘗試以新的眼光反思近代以來的生活歷程，前瞻今后的公共文化建設(shè)，可能更加富有意義。

三、寫作題(本大題1小題，50 分)

33.閱讀下面的材料，按要求作文。

一位少年,酷愛小提琴，卻為不能成名而苦惱。老琴師把少年帶到自家的花園里說:“世上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，不能結(jié)果的花更加美麗，它們在陽光下開放，沒有目的，只為快樂，快樂本身就是成功啊!“少年時深受觸動，他仍然常拉小提琴，但不再求成名。這位少年叫愛因斯坦。

綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫篇論說文

【立意】快樂本身就是一種成功，過程重于結(jié)果，感受過程的快樂。教師引導(dǎo)的重要性。

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