?2023年自考00774史學(xué)理論與方法復(fù)習(xí)資料

自考復(fù)習(xí)需要重視考試大綱，考試命題是圍繞大綱來(lái)的，所以復(fù)習(xí)一定要緊扣考試大綱，再結(jié)合考試大綱來(lái)弄懂重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。因?yàn)榭荚嚧缶V一般都是含有命題來(lái)指導(dǎo)思想工作、考試范圍、命題要求等重要信息。為了輔助各位考生學(xué)習(xí)，希賽網(wǎng)自考頻道為各位考生整理了2023年自考00774史學(xué)理論與方法復(fù)習(xí)資料，希望能對(duì)大家有所幫助。

2023年自考00774史學(xué)理論與方法復(fù)習(xí)資料

一、課程性質(zhì)及其設(shè)置目的與要求

（一）課程性質(zhì)和特點(diǎn)

《史學(xué)理論與方法》課程是我省高等教育自學(xué)考試歷史教育專(zhuān)業(yè)（獨(dú)立本科段）的一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論課程，其任務(wù)是揭示歷史研究本身的矛盾運(yùn)動(dòng)，從理論上概括和總結(jié)歷史研究中主觀認(rèn)識(shí)與客觀歷史這一矛盾不斷產(chǎn)生又不斷解決的基本經(jīng)驗(yàn)和方法，培養(yǎng)應(yīng)考者系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義的史學(xué)本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論的基本知識(shí)，指導(dǎo)應(yīng)考者自覺(jué)運(yùn)用歷史唯物主義的基本原理和科學(xué)方法，學(xué)習(xí)和研究歷史，力求對(duì)歷史作出全面的了解和科學(xué)的說(shuō)明。

（二）本課程的基本要求

本課程主要由歷史學(xué)的本體論、方法論和認(rèn)識(shí)論“三大板塊”構(gòu)成，共分為緒論和九章正文。重點(diǎn)闡述了歷史學(xué)的社會(huì)價(jià)值和學(xué)習(xí)本課程的意義；歷史學(xué)從潛科學(xué)發(fā)展成為科學(xué)的歷程；唯物史觀是關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)；人類(lèi)歷史發(fā)展普遍規(guī)律；歷史發(fā)展規(guī)律中的客觀限定性和主體能動(dòng)性；歷史發(fā)展的動(dòng)力；歷史研究的技術(shù)性方法和導(dǎo)向性方法；史料的搜集、考證與整理方法；新史學(xué)方法；歷史的可知性和歷史學(xué)的科學(xué)性；歷史認(rèn)識(shí)的形成及其層次結(jié)構(gòu)；歷史認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)和歷史真理的求索。通過(guò)對(duì)本課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)考者應(yīng)對(duì)歷史學(xué)的本體論、方法論和認(rèn)識(shí)論有一個(gè)全面和正確的了解。具體應(yīng)達(dá)到如下幾點(diǎn)要求：

1、了解并熟悉以下各部分內(nèi)容涉及的基本概念和知識(shí)點(diǎn)。

2、理解并掌握馬克思主義史學(xué)的本體論、認(rèn)識(shí)論的理論基礎(chǔ)和基本原理。認(rèn)識(shí)非馬克思主義史學(xué)的本體論、認(rèn)識(shí)論的錯(cuò)誤和危害。

3、掌握各種歷史研究方法的內(nèi)涵、由來(lái)和指導(dǎo)原則。

二、課程內(nèi)容與考核目標(biāo)

緒論  為什么要學(xué)習(xí)歷史，為什么要學(xué)習(xí)《史學(xué)概論》

（一）課程內(nèi)容

緒論部分主要闡述了學(xué)習(xí)歷史的意義和學(xué)習(xí)《史學(xué)概論》的意義以及《史學(xué)概論》的基本內(nèi)容。

（二）學(xué)習(xí)要求

了解學(xué)習(xí)歷史的意義和學(xué)習(xí)《史學(xué)概論》的意義以及《史學(xué)概論》的基本內(nèi)容，提高對(duì)歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)和《史學(xué)概論》課程的理性認(rèn)識(shí)。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：從歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系以及歷史學(xué)的社會(huì)價(jià)值說(shuō)明為什么要學(xué)習(xí)歷史。

2、掌握：歷史學(xué)的本體論、方法論和認(rèn)識(shí)論及其相互關(guān)系；人本主義、科學(xué)主義和多元折中主義以及馬克思主義的史學(xué)本體論、方法論和認(rèn)識(shí)論的特點(diǎn)。

第一章  歷史學(xué)從潛科學(xué)發(fā)展成為科學(xué)的歷程

（一）課程內(nèi)容

本章闡述了天命－神學(xué)史觀主導(dǎo)下的古代史學(xué)的特點(diǎn)和局限；人性一理性史觀主導(dǎo)下的近代史學(xué)的特點(diǎn)和局限；唯物史觀指引歷史學(xué)成為科學(xué)；克服人本主義和科學(xué)主義的偏頗，應(yīng)對(duì)后現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持歷史學(xué)的科學(xué)方向。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，要求深刻理解并掌握天命一神學(xué)史觀、人性一理性史觀以及當(dāng)代西方的人本主義和科學(xué)主義史觀都不能指引歷史學(xué)成為科學(xué)的原因；唯物史觀能夠指引歷史學(xué)成為科學(xué)的原因。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：天命－神學(xué)史觀的特點(diǎn)及在古代史學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位的原因；人性一理性史觀的特點(diǎn)及在近代史學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位的原因，人性一理性史觀的代表人物及其代表作。

2、掌握：人性－理性史觀、人本主義和科學(xué)主義史觀都不可能指引歷史學(xué)成為科學(xué)的原因；如何克服人本主義、科學(xué)主義和多元折中主義的偏頗，堅(jiān)持歷史學(xué)的科學(xué)方向。

3、熟練掌握：唯物史觀怎樣指引歷史學(xué)成為科學(xué)；為什么唯物史觀在大多數(shù)國(guó)家都還沒(méi)有居于主流地位；后現(xiàn)代主義的史學(xué)本體論、方法論和認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)是什么。

第二章  唯物史觀是關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)

（一）課程內(nèi)容

本章闡述了唯物史觀闡釋中“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的偏頗及其引起的困惑；波普爾、馬克斯·韋伯對(duì)唯物史觀的詰難和曲解；唯物史觀闡釋中出現(xiàn)簡(jiǎn)單化、機(jī)械化和教條主義傾向的歷史背景和教訓(xùn)；唯物史觀的“現(xiàn)實(shí)的人”的三層含義及其與唯心史觀和機(jī)械唯物史觀的“抽象的人”的根本區(qū)別；從唯物史觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)理解它作為“關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”的內(nèi)涵。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過(guò)本章的學(xué)習(xí)、要求了解對(duì)唯物史觀誤解和曲解的主要表現(xiàn)，以及消除那些誤解和曲解的理論依據(jù)；理解唯物史觀作為“關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”的內(nèi)涵，把握“現(xiàn)實(shí)的人”的三層含義。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：唯物史觀闡釋中的主要偏頗“見(jiàn)物不見(jiàn)人”；波普爾、馬克斯·韋伯對(duì)唯物史觀的詰難及其錯(cuò)誤。

2、掌握：唯物史觀的“現(xiàn)實(shí)的人”的三層含義及其與唯心史觀和機(jī)械唯物史觀的“抽象的人”的根本區(qū)別。

3、熟練掌握：唯物史觀作為“關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”的內(nèi)涵。

第三章  什么是歷史發(fā)展規(guī)律

（一）課程內(nèi)容

規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)規(guī)律、科學(xué)規(guī)律和內(nèi)涵及其根本區(qū)別；社會(huì)歷史現(xiàn)象中的經(jīng)驗(yàn)規(guī)律和科學(xué)規(guī)律的內(nèi)涵。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過(guò)本章的學(xué)習(xí)、要求理解規(guī)律的內(nèi)涵；理解經(jīng)驗(yàn)規(guī)律和科學(xué)規(guī)律的內(nèi)涵及其根本區(qū)別；把握社會(huì)歷史現(xiàn)象中的經(jīng)驗(yàn)規(guī)律和科學(xué)規(guī)律以及普遍規(guī)律的內(nèi)涵。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：孔德、密爾說(shuō)的“共存規(guī)律“和”相繼規(guī)律“出現(xiàn)的背景及其內(nèi)涵；經(jīng)驗(yàn)規(guī)律和科學(xué)規(guī)律的內(nèi)涵及其根本區(qū)別。

2、掌握：因果必然性的普遍規(guī)律的內(nèi)涵和抽象表述形式及其意義；堅(jiān)持科學(xué)地區(qū)分兩類(lèi)規(guī)律，堅(jiān)持“一元多因多果論”的規(guī)律觀的意義。

3、熟練掌握馬克思在不同論著中對(duì)社會(huì)歷史階段所作的不同歸納的含義；唯物史觀揭示的人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律及其與社會(huì)形態(tài)演進(jìn)序列的關(guān)系。

第四章  歷史發(fā)展規(guī)律中的客觀限定性和主體能性

（一）課程內(nèi)容

唯物史觀揭示的歷史發(fā)展規(guī)律中的客觀限定性和主體能動(dòng)性的含義及其相互關(guān)系；歷史發(fā)展進(jìn)程的可跨越性和不可跨越性的關(guān)系；自然條件對(duì)人的制約和人類(lèi)調(diào)控自然界能力增長(zhǎng)的關(guān)系；必然性與偶然性的關(guān)系；可預(yù)見(jiàn)性與不可預(yù)見(jiàn)性的關(guān)系。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，要求把握客觀限定性的含義以及與主體能動(dòng)性的關(guān)系；理解社會(huì)歷史階段可跨越性和不可跨越性之間的分界線，自然環(huán)境對(duì)人的活動(dòng)的制約強(qiáng)度和廣度，都隨著人的能力的發(fā)展程度而變化；理解人類(lèi)社會(huì)和自然界的一切現(xiàn)象都是有規(guī)律的，因而都應(yīng)該是可以預(yù)見(jiàn)的，預(yù)見(jiàn)的準(zhǔn)確程度，取決于對(duì)客觀規(guī)律的相關(guān)的初始條件的把握。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：客觀限定性的來(lái)源以及客觀限定性的限度隨著主體能動(dòng)性能力的增長(zhǎng)而減退。

3、熟練掌握：唯物史觀關(guān)于自然條件對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的制約強(qiáng)度和廣度，都隨著人類(lèi)調(diào)控自然界能力的發(fā)展程度而變化的基本觀點(diǎn)；唯物史觀關(guān)于歷史中的必然性和偶然性的基本觀點(diǎn)；唯物史觀關(guān)于歷史的可預(yù)性和不可預(yù)見(jiàn)性的基本觀點(diǎn)。

第五章  什么是歷史發(fā)展的動(dòng)力

（一）課程內(nèi)容

歷史動(dòng)力探討中出現(xiàn)的困惑；馬克思、恩格斯所說(shuō)“最后動(dòng)力”、“直接動(dòng)力”和“合力”的含義及其相互關(guān)系；西歐封建制度解體和資本主義興起的“最后動(dòng)力”、“直接動(dòng)力”和“合力”；中國(guó)封建時(shí)代社會(huì)發(fā)展由先進(jìn)變落后的根本動(dòng)因。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，要求理解“最后動(dòng)力”、“直接動(dòng)力”和“合力”的含義及其相互關(guān)系；把握促成西歐封建制度解體和資本主義興起的“最后動(dòng)力”、“直接動(dòng)力”和“合力”；理解促成先進(jìn)變落后和落后變先進(jìn)的根本動(dòng)因。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：幾種理論觀點(diǎn)遭遇的質(zhì)疑；“最后動(dòng)力”、“直接動(dòng)力”、“合力”的含義及其相互關(guān)系；塞爾維斯的“進(jìn)化潛勢(shì)定律”。

2、掌握：促成西歐封建制度解體和資本主義興起的“最后動(dòng)力”、“直接動(dòng)力”和“合力”；封建時(shí)代中國(guó)社會(huì)由先進(jìn)變落后、西歐由落后變先進(jìn)的根本動(dòng)因。

3、熟練掌握：衡量生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力和上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用力是促進(jìn)性的還是促退性的標(biāo)準(zhǔn)；物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其產(chǎn)生的生產(chǎn)力為什么是決定歷史發(fā)展的“最后動(dòng)力”；什么是生產(chǎn)力，什么是解放生產(chǎn)力；唯物史觀的歷史動(dòng)力理論的意義。

第六章  歷史研究方法

（一）課程內(nèi)容

一切基礎(chǔ)科學(xué)研究都可歸結(jié)為確定事實(shí)和解釋事實(shí)兩類(lèi)任務(wù)，由此決定歷史研究必須運(yùn)用確定事實(shí)的技術(shù)方法和解釋事實(shí)的導(dǎo)向性方法；技術(shù)性方法和導(dǎo)向性方法的區(qū)別及其互補(bǔ)關(guān)系。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，要求把握什么是技術(shù)性方法和導(dǎo)向性方法，理解這兩種方法的不同功能及其互補(bǔ)關(guān)系。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：方法和方法論的內(nèi)涵；兩類(lèi)史學(xué)方法的區(qū)分。

2、掌握：歸納法和演繹法的含義；兩者的區(qū)別和互補(bǔ)關(guān)系；兩者間的矛盾以及解決矛盾的辦法。

3、熟練掌握：常見(jiàn)的四種社會(huì)歷史觀－史學(xué)本體論及與之相應(yīng)的四種導(dǎo)向性方法；歷時(shí)性方法；共時(shí)性方法；以今推古方法；階級(jí)分析方法；歷史主義的分析方法；導(dǎo)向性方法和技術(shù)性方法的根本區(qū)別和互補(bǔ)關(guān)系。

第七章  史科的搜集、考證與整理

（一）課程內(nèi)容

史料的種類(lèi)及其價(jià)值；史料的搜集和整理；史料的鑒別、辨?zhèn)?、?？焙涂甲C。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，要求理解史料的含義和種類(lèi)及不同種類(lèi)的史料在歷史研究中的價(jià)值；掌握搜集、整理和鑒別史料的基本方法。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：史料的含義、種類(lèi)及其價(jià)值

2、掌握：搜集史料的方法；整理史料的方法；史料鑒別的意義；胡應(yīng)麟辨?zhèn)伟朔ㄅc梁?jiǎn)⒊鎮(zhèn)问ā?/p>

3、熟練掌握：?？钡姆椒ǎ皇肥驴甲C的方法。

第八章  新史學(xué)方法

（一）課程內(nèi)容

比較史學(xué)方法、計(jì)量史學(xué)方法、口述史學(xué)方法、心理史學(xué)方法等的史學(xué)方法的定義、興起的背景、發(fā)展的情況及應(yīng)用價(jià)值與局限。

（二）學(xué)習(xí)要求

了解比較史學(xué)方法、計(jì)量史學(xué)方法、口述史學(xué)方法、心理史學(xué)方法等新史學(xué)方法的內(nèi)涵、興起和發(fā)展情況及其應(yīng)用價(jià)值。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：比較史學(xué)方法、計(jì)量史學(xué)方法、口述史學(xué)方法、心理史學(xué)方法等新史學(xué)方法興起、發(fā)展的情況。

2、掌握：比較史學(xué)方法、計(jì)量史學(xué)方法、口述史學(xué)方法、心理史學(xué)方法等新史學(xué)方法的內(nèi)涵。

3、熟練掌握：比較史學(xué)方法的應(yīng)用價(jià)值、技術(shù)性規(guī)范和導(dǎo)向性原則；計(jì)量史學(xué)方法的應(yīng)用價(jià)值與局限；口述史學(xué)方法的功用與缺陷；心理史學(xué)方法興起的直接原因、存在的主要局限以及如何克服這些局限。

第九章  歷史的可知性與歷史學(xué)的科學(xué)性

（一）課程內(nèi)容

歷史客觀主義、歷史相對(duì)主義的史學(xué)認(rèn)識(shí)論內(nèi)涵及其偏頗；實(shí)踐唯物主義的史學(xué)認(rèn)識(shí)論內(nèi)涵；歷史學(xué)與自然科學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)對(duì)象、任務(wù)和方法的異同；主體化歷史與客體歷史的關(guān)系。

（二）學(xué)習(xí)要求

理解為什么說(shuō)歷史真相是可知的，為什么說(shuō)歷史學(xué)能夠而且應(yīng)該成為科學(xué)。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：歷史客觀主義和歷史相對(duì)主義的史學(xué)認(rèn)識(shí)論的內(nèi)涵及其錯(cuò)誤。

2、掌握：主體化歷史的內(nèi)涵；主體化歷史與客體歷史的關(guān)系；為什么說(shuō)一切歷史著述都是主體化的歷史。

3、熟練掌握：實(shí)踐唯物主義史學(xué)認(rèn)識(shí)論的內(nèi)涵；歷史科學(xué)與自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)對(duì)象、任務(wù)和方法的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；歷史科學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)對(duì)象、任務(wù)和方法的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；局限人們歷史認(rèn)識(shí)的客觀和主觀因素。

第十章  歷史認(rèn)識(shí)的形成過(guò)程及其層次結(jié)構(gòu)

（一）課程內(nèi)容

現(xiàn)實(shí)是歷史認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)；歷史認(rèn)識(shí)中的事實(shí)判斷、成因判斷和價(jià)值判斷的內(nèi)涵及其相互關(guān)系。

（二）學(xué)習(xí)要求

理解歷史認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和形成的過(guò)程、規(guī)律及其層次結(jié)構(gòu)。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：歷史認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和形成的規(guī)律決定：歷史認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是現(xiàn)實(shí)；克羅齊“一切真歷史都是當(dāng)代史”這一命題的含義、價(jià)值及存在問(wèn)題。

2、掌握：歷史認(rèn)識(shí)的三個(gè)層次的含義及各自的特點(diǎn)。

3、熟練掌握：三個(gè)層次判斷之間的相互關(guān)系。

第十一章  歷史認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)和歷史真理的求索

（一）課程內(nèi)容

歷史認(rèn)識(shí)包含的事實(shí)判斷、成因判斷和價(jià)值判斷都可以通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)其是非得失，而且通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)?zāi)軌虼偈箽v史認(rèn)識(shí)不斷地向更廣闊、更深層次的真理目標(biāo)推進(jìn)，然而對(duì)真理的求索又是永無(wú)止境的。

（二）學(xué)習(xí)要求

把握歷史認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)層次和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；理解歷史認(rèn)識(shí)能夠通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)不斷地向更廣闊、更深層的真理目標(biāo)推進(jìn)，然而對(duì)真理求索又是永無(wú)止境的。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：對(duì)事實(shí)判斷檢驗(yàn)的重要意義；對(duì)單一事實(shí)的判斷、復(fù)合事實(shí)的判斷和帶有價(jià)值評(píng)價(jià)的事實(shí)判斷如何檢驗(yàn)。

2、掌握：歷史認(rèn)識(shí)中的成因判斷的是非得失的檢驗(yàn)；歷史認(rèn)識(shí)中的價(jià)值判斷的是非得失的檢驗(yàn)。

3、熟練掌握：為什么說(shuō)歷史科學(xué)對(duì)真理的求索永遠(yuǎn)不能停息，歷史科學(xué)之樹(shù)掌新常青；唯物史觀和馬克思主義歷史科學(xué)為什么至今未獲得更廣泛的接受；唯物史觀和馬克思主義歷史科學(xué)走過(guò)的歷程和當(dāng)代的趨勢(shì)給我們的啟示。

三、有關(guān)說(shuō)明和實(shí)施要求

（一）關(guān)于“課程內(nèi)容與考核目標(biāo)”的有關(guān)說(shuō)明

在考核要求中，提出了“領(lǐng)會(huì)”、“掌握”、“熟練掌握”等三個(gè)能力層次的要求，它們的含義是：

1、領(lǐng)會(huì)：要求應(yīng)考者能夠記憶規(guī)定的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)的主要內(nèi)容，并能夠領(lǐng)會(huì)和理解規(guī)定的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵和外延，熟悉其內(nèi)容要點(diǎn)及相互之間的區(qū)別與聯(lián)系，并能根據(jù)考核的不同要求，作出正確的解釋、說(shuō)明和闡述。

2、掌握：要求應(yīng)考者掌握有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，正確理解和記憶相關(guān)內(nèi)容的原理、方法等。

3、熟練掌握：要求應(yīng)考者必須掌握的課程中的核心內(nèi)容和重要知識(shí)點(diǎn)。

（二）自學(xué)教材

本課程使用教材為：《史學(xué)概論》，龐卓恒等著，高等教育出版社，2006年。

（三）自學(xué)方法的指導(dǎo)

本課程作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論課程，具有很強(qiáng)的抽象性、思辨性和綜合性，內(nèi)容較多，難度較大、應(yīng)考者學(xué)習(xí)本課程應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、認(rèn)真仔細(xì)閱讀本大綱的第一部分，了解本課程的性質(zhì)、地位和任務(wù)，熟悉課程的基本要求，以便使以后的學(xué)習(xí)緊緊圍繞課程的基本要求。

2、在閱讀教材的每一章內(nèi)容之前，應(yīng)先認(rèn)真閱讀本大綱中關(guān)于該章的學(xué)習(xí)要求、考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求，注意對(duì)各知識(shí)點(diǎn)的能力層次要求，以便在閱讀教材時(shí)做到心中有數(shù)。

3、自學(xué)教材時(shí)，要按照本大綱的要求，逐句細(xì)讀，逐段推敲，聯(lián)系歷史實(shí)際和生活實(shí)際，吃透每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，深刻理解基本概念，牢固掌握基本原理和基本方法。

4、學(xué)完教材的每一章內(nèi)容后，要認(rèn)真完成教材中的復(fù)習(xí)思考題，以利自學(xué)者理解、消化和鞏固所學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

（四）關(guān)于社會(huì)助學(xué)的要求

1、要熟悉自考大綱，特別要熟知大綱對(duì)課程所提出的總的要求和各章的知識(shí)點(diǎn)。

2、把握各知識(shí)點(diǎn)要求達(dá)到的層次，并深刻理解各知識(shí)點(diǎn)的考核要求。

3、對(duì)應(yīng)考者的輔導(dǎo)，要以指定教材為基礎(chǔ)，以自考大綱為依據(jù)，不得隨意增刪內(nèi)容。

4、輔導(dǎo)時(shí)要注意基礎(chǔ)，突出重點(diǎn)，幫助應(yīng)考者對(duì)課程內(nèi)容建立一個(gè)完整的知識(shí)體系。

5、注意對(duì)應(yīng)考者學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)應(yīng)考者學(xué)會(huì)獨(dú)立自學(xué)，在自學(xué)過(guò)程中善于提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

6、要明確試題難易程度與能力層次高低是兩個(gè)方面的問(wèn)題，在各個(gè)能力層次中都存在著不同難度的試題。

（五）關(guān)于命題和考試的若干規(guī)定

1、本大綱各章所提到的考核要求中，各條細(xì)目都是考試的內(nèi)容，試題覆蓋到章，適當(dāng)突出重點(diǎn)章節(jié)，加大重點(diǎn)內(nèi)容的覆蓋密度。

2、試卷對(duì)不同能力層次要求的試題所占的比例大致是：“領(lǐng)會(huì)”20%，“掌握”40%，“熟練掌握”為40%。

3、試題難易程度要合理，可分為四檔：易、較易、較難、難，這四檔在各份試卷中所占的比例約為2∶3∶3∶2。

4、本課程考試試卷可采用的題型有：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題、填空題、名詞解釋、簡(jiǎn)答題及論述題等類(lèi)型（見(jiàn)附錄題型示例）

5、考試方式為閉卷筆試，考試時(shí)間為150分鐘。評(píng)分采用百分制，60分為及格。