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?2022年4月自考00633新聞學(xué)概論真題試卷

自考 責(zé)任編輯:訚星楚 2022-11-11

摘要:目前2022年4月自考00633新聞學(xué)概論真題試卷及答案,希賽小編為廣大考生整理了2022年4月自考00633新聞學(xué)概論真題試卷,供各位考生參考。

歷年自考真題對于自學(xué)考試的參考價值最高,下文是希賽自考頻道整理的2022年4月自考00633新聞學(xué)概論真題試卷,想要查看更多自考真題,可以查閱【自考?xì)v年真題】【2022年自考真題匯總】【自考題庫app下載】。

2022年4月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試

新聞學(xué)概論

(課程代碼:00633)

注意事項:

1.本試卷分為兩部分,第一部分為選擇題,第二部分為非選擇題。

2.應(yīng)考者必須按試題順序在答題卡(紙)指定位置上作答,答在試卷上無效。

3.涂寫部分、畫圖部分必須使用2B鉛筆,書寫部分必須使用黑色字跡簽字筆。

一、單項選擇題:本大題共25小題,每小題1分,共25分。在每小題列出的備選項中只有一項是最符合題目要求的,請將其選出。

1.研究新聞傳播現(xiàn)象本質(zhì)、揭示新聞活動規(guī)律的獨立學(xué)科是

A.傳播學(xué)

B.信息學(xué)

c.新聞學(xué)

D.廣告學(xué)

2.報刊新聞?wù)Q生之初,新聞研究側(cè)重

A.業(yè)務(wù)研究

B.理論研究

C.史學(xué)研究

D.哲學(xué)研究

3.公元6~7世紀(jì),我國出現(xiàn)的印刷技術(shù)是

A.雕版印刷

B.膠泥活字印刷

C.金屬活字印刷

D.套色印刷

4:目前社會生活中傳播速度快、覆蓋范圍廣、影響力大的新傳播方式是

A.小眾傳播

B.移動傳播

c!電子傳播

D.大眾傳播

5.新聞定義回答的問題是

A.新聞怎樣寫

B.為什么需要新聞

C.新聞是什么

D.新聞的要素,

6.從感性認(rèn)知出發(fā),把新聞某一方面屬性視為新聞本質(zhì)屬性的是

A.西方新聞接受者

B.西方新聞從業(yè)者

C.西方新聞學(xué)習(xí)者

D.西方新聞管理者

7.陸定一在《我們對于新聞學(xué)的基本觀點》中認(rèn)為新聞的本源是

A.事實

B.傳播者

C.受眾

D.傳播媒介

8. 2003年3月30日10點30分,新華社率先向世界報道“第二次伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)”體現(xiàn)了新聞媒體應(yīng)該

A.壓新聞

B.搶新聞

C.公開傳播新聞

D.準(zhǔn)確報道新聞

9.新聞?wù)鎸嵤羌o(jì)實性與選擇性結(jié)合的產(chǎn)物,其中對事實把關(guān)和選擇的標(biāo)準(zhǔn)是

A.價值標(biāo)準(zhǔn)

B.利益標(biāo)準(zhǔn)

C.需求標(biāo)準(zhǔn)

D.觀念標(biāo)準(zhǔn)

10.1947年,解放區(qū)新聞界開展的反“客里空”運動主要是為了

A.堅持新聞?wù)鎸?,反對虛假報?/p>

B.堅持走群眾路線

C.加強黨對報刊的領(lǐng)導(dǎo)

D.提高新聞工作者業(yè)務(wù)能力

11.現(xiàn)代新聞價值理論形成于

A.20世紀(jì)50年代

B.20世紀(jì)60年代

C.20世紀(jì)70年代

D.20世紀(jì)80年代

12.美國學(xué)者弗萊德.希伯特在《現(xiàn)代大眾傳播媒介》中將新聞價值歸納為時間性、顯著性、重要性、人情味和

A.適宜性

B.接近性

C.反常性

D.人文性

13.新聞傳播者的專業(yè)特征,除了外在的職業(yè)特征,還有

A.內(nèi)在的職業(yè)精神

B.內(nèi)在的文化底蘊

C.內(nèi)在的精神世界

D.內(nèi)在的情感特征

14.16世紀(jì)近代報紙的雛形出現(xiàn)于

A.英國倫敦

B.意大利威尼斯

C.德國柏林

D.法國巴黎

15.網(wǎng)絡(luò)傳播時代,報紙不具有的優(yōu)勢足

A.信息內(nèi)容的深廣性:

B.新聞內(nèi)容的權(quán)威性

C.閱讀的易選擇性

D.內(nèi)容的視聽性

16.美國社會學(xué)家拉扎斯菲爾德和默頓提出,媒介的負(fù)面功能是

A.麻醉功能

B.依附功能

C.擬態(tài)環(huán)境功能了

D.娛樂功能

17.新聞職業(yè)體現(xiàn)著特殊的與論傳播規(guī)則,與之關(guān)系密切的是

A.政治

B.經(jīng)濟

C.文化

D.歷史

18.20世紀(jì)中后期以來,媒介化生存成為一種常態(tài),影響人們對現(xiàn)實環(huán)境認(rèn)知的主要是

A.客觀世界

B.社會生產(chǎn)力

C.媒介環(huán)境

D.信息技術(shù)

19.20 世紀(jì)90年代中后期,全球化進程加快,發(fā)達國家廣播電視

A.私營化浪潮加劇

B.消費主義浪潮加劇

C.公營化浪潮加劇

D.娛樂化浪潮加劇

20.“自由是個人權(quán)利,是現(xiàn)代資本主義文明的成果,個人自由即公共權(quán)力不得逾越的邊界。”這一觀點的提出者是

A.盧梭

B.以賽亞·伯林

C.盂德斯鳩

D.約翰·彌爾頓

21.自由理論的集大成之作,被評價為“對個人自由最動人心弦、最強有力的辯護”的

著作是

A.《論自電》

B.《論法的精神》

C.《人權(quán)宣言》

D.《自由論》

22.19 世紀(jì)中葉以來,對中國現(xiàn)代化進程產(chǎn)生深刻影響的四方總榭是

A.集體主義

B.民粹主義

C.自由主義

D.實用主義

23.就新聞控制的來源看,來自媒體內(nèi)部的控制主要指

A.新聞職業(yè)道德約束

B.編輯部的管理

C.編委會的約束

D.董事會的控制

24.從社會治理角度看,新聞控制實質(zhì)上是維護社會既定秩序、保證新聞媒體為權(quán)力服務(wù)的

A.經(jīng)濟管理方式

B.社會管理方式

C..行政管理方式

D..法律管理方式

25.中國歷史上的第一部新聞法是

A.《暫行報律》

B.《中華民國臨時約法》

C.《大清報律》

D.《報紙條例》

二、多項選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。在每小題列出的備選項中至少有兩項是符合題目要求的,請將其選出,錯選、多選或少選均無分。

26.理論新聞學(xué)的研究內(nèi)容包括

A.實務(wù)研究

B.管理研究

C.宏觀研究

D.中觀研究

E.微觀研究

27.新聞?wù)鎸嵉木唧w要求是

A.具體事實真實準(zhǔn)確

B.新聞報道做到有聞必錄

C.概括性事實真實全面

D.所有新聞報道都要反映事物的本質(zhì)

E.事實的本質(zhì)真實

28.就新聞價值而言,社會新聞突顯的價值要素包括

A.趣味性

B.接近性

C.時新性

D.經(jīng)濟性

E.文化性

29.社交媒體迅速發(fā)展需要的三個基本要素是

A.源于大眾

B.自發(fā)傳播

C.為了大眾

D.人數(shù)眾多

E.基于現(xiàn)實環(huán)境中人際關(guān)系形成的網(wǎng)絡(luò)圈

30.從新聞控制的主體來看,“他控”主體主要包括

A.社會團體

B.政府

C.政黨

D.利益集團

E.行業(yè)組織

三、簡答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。

31.簡述入類口語傳播的主要方式。

32.從觀念層面和技巧層面簡述真實是新聞的基本要求。

33.簡述“遵從新聞價值為主的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)”的判斷依據(jù)。

34.簡述新聞傳播者具備政治素養(yǎng)的重要性。

35.簡述近代新聞業(yè)誕生的兩個條件。

四、論述題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。

36.試舉例說明數(shù)據(jù)新聞的特點。

37.試論西方新聞自由觀念變革的社會背景。

五、綜合分析題:本題15分。

38。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識分析這篇新聞報道體現(xiàn)的新聞特性。

三星堆“上新”!實證中華文明多元一體

《文匯報》 2021年03月21日

重達280克的黃金面具、頂尊跪坐人像、數(shù)量巨大的象......昨天,“考古中國”重大項目工作進展會在四川省成都市召開,通報了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。2020年10月,三星堆遺址考古挖掘工作重啟,至今發(fā)現(xiàn)6座祭祀坑,已出土500余件珍貴文物,包括金箔、玉璧、龜背形銅掛飾、烏型金飾片等等。

三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址,位于四川廣漢市,面積達12平方公里,被譽為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。

此次考古發(fā)掘中,5號坑中發(fā)現(xiàn)了一件厚重的黃金面具,寬約23厘米、高約28厘米,雖然是殘件,但非常厚,無需任何支撐就可獨立起來?!鞍霃堻S金面具重約280克,據(jù)推測,這件黃金面具完整的重董應(yīng)該超過500克。”雷雨說,“遺址中發(fā)現(xiàn)大量的金器,都跟宗教祭祀相關(guān),象征著某種權(quán)力和身份?!贝饲叭嵌堰z址就發(fā)現(xiàn)了金面罩、金杖、金箔飾及金箔殘片等金器,種類豐富、量多體大,作為權(quán)力象征運用于祭典隆儀,體現(xiàn)出古蜀人的金器崇拜。

這次,從三星堆送抵中國絲綢博物館檢測的16件青銅殘件中,共有5件發(fā)現(xiàn)蠶絲蛋白。由此說明3000多年前,古蜀人已經(jīng)開始使用絲織品,這在四川地區(qū)屬首次發(fā)現(xiàn)。三星堆遺址歷次發(fā)掘出土的文物,有力地證明,古蜀文明是中華文明多元一體的重要組成部分。今年3月,國家文物局已確定“川渝地區(qū)巴蜀文明化進程研究”作為“考古中國”的重大項目。下一步,將繼續(xù)協(xié)調(diào)支持考古研究機構(gòu)系統(tǒng)研究川渝地區(qū)文明演進及其融入中華民族多元一體總體格局的歷史進程。(記者付鑫鑫,本文有刪節(jié))

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