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?2021年10月自考00037美學(xué)模擬題一

自考 責(zé)任編輯:訚星楚 2022-11-02

摘要:距離2021年10月自考還剩不到兩個(gè)月的時(shí)間,許多自考生正在緊張備考中。為了輔助各位考生學(xué)習(xí),希賽網(wǎng)自考頻道為各位考生整理了2021年10月自考00037美學(xué)模擬題一,希望能對(duì)大家有所幫助。

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2021年10月自考00037美學(xué)模擬題一

一、單選題

1.在《大希庇阿斯篇》中,區(qū)分了美的事物與美本身的是(柏拉圖)

2.黑格爾認(rèn)為美學(xué)是研究(藝術(shù))的。

3.維特根斯坦是的代表人物。(分析哲學(xué))

4.中國(guó)當(dāng)代著名美學(xué)家李澤厚認(rèn)為,美學(xué)是以(美感經(jīng)驗(yàn))為中心研究美和藝術(shù)的學(xué)科。

5.曾對(duì)索福克勒斯的《俄狄浦斯王》以及達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》,從戀母情結(jié)的角度進(jìn)行解釋的是(弗洛伊德)

6.在心理學(xué)領(lǐng)域,提出了“集體無意識(shí)”的觀點(diǎn)的是(榮格)

7.中國(guó)當(dāng)代著名美學(xué)家蔣孔陽主張美學(xué)的研究對(duì)象是(人與現(xiàn)實(shí)之間的審美關(guān)系)

8.審美活動(dòng)最高級(jí)、最典型的形式是(藝術(shù)美)

9.認(rèn)為審美對(duì)象和藝術(shù)品是分開的,審美對(duì)象是欣賞者與藝術(shù)品相互作用的結(jié)果的是(英伽登)

10.諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧在《美與物理學(xué)》中提到的是(科技美)

11.人類的知識(shí)大體可以分為三類,其中不包括(哲學(xué)學(xué)科)

12.美學(xué)的性質(zhì)是(一門關(guān)于審美現(xiàn)象的綜合型的人文學(xué)科)

13.美學(xué)研究的真正對(duì)象是(審美活動(dòng))

14.美學(xué)研究的核心方法是(哲學(xué)方法)

15.于50年創(chuàng)立了美學(xué)的是(鮑姆加登)

16.美學(xué)演變的三個(gè)階段的第一個(gè)階段是(審美意識(shí))

17.悲劇意識(shí)屬于(高級(jí)審美意識(shí))

18.柏拉圖認(rèn)為,真正的美是(理念)

19.蔣孔陽認(rèn)為,美學(xué)從哲學(xué)與文藝?yán)碚撝歇?dú)立出來是在(文藝復(fù)習(xí)之后)

20.鮑姆加登被稱為(美學(xué)之父)

21.鮑姆加登將美學(xué)規(guī)定為研究(低級(jí)的感性認(rèn)識(shí))的學(xué)科。

22.中國(guó)當(dāng)代美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是(馬克思主義唯物史觀)

23.馬克思認(rèn)為社會(huì)生活在本質(zhì)上是(實(shí)踐)

24.從絕對(duì)理念出發(fā),認(rèn)為審美具有“令人解放的性質(zhì)”的是(黑格爾)

25.通向?qū)徝赖母就緩绞?自由)

26.被馬克思稱為“自由人的聯(lián)合體”的是(共產(chǎn)主義社會(huì))

27.在現(xiàn)代社會(huì),人被異化,成為了馬爾庫塞說的(單面人)

28.人生境界的提高,關(guān)鍵是(覺解)

29.人生境界的特點(diǎn)是它的(個(gè)體內(nèi)在性和生成性)

30.馮友蘭先生認(rèn)為,人生境界是分層次的,其中最高的是(天地境界)

31.宗白華認(rèn)為在人生境界中主于美的是(藝術(shù)境界)

32.伽達(dá)默爾認(rèn)為,如果某個(gè)東西不僅被經(jīng)歷過,而且它的經(jīng)歷存在還獲得一種自身具有繼續(xù)存在意義的特征,那么這東西就屬于(體驗(yàn))

33.審美關(guān)系是人和世界之間的(自由)關(guān)系。

34.審美關(guān)系和審美活動(dòng)的關(guān)系是(一個(gè)硬幣的兩面,不可分割)

35.審美活動(dòng)相對(duì)于審美主體和審美客體,在邏輯上是(在前的)

36.下列審美形態(tài)屬于中國(guó)的是(氣韻)

37.審美經(jīng)驗(yàn)是一種(感性體驗(yàn))

38.藝術(shù)活動(dòng)的全過程不包括(藝術(shù)欣賞)

39.通過有意識(shí)的審美活動(dòng),增強(qiáng)人的審美能力。這是(狹義的美育)

40.不論廣義的美育,還是狹義的美育,都是通過(審美活動(dòng))才能實(shí)現(xiàn)。

二、多選題

1.下列屬于主張美學(xué)應(yīng)研究人自身的審美經(jīng)驗(yàn)的是(維特根斯坦,杜威,李澤厚)

2.下列屬于主張美學(xué)應(yīng)研究人自身的審美心理的是(費(fèi)希納,弗洛伊德,榮格,布洛)

3.美學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象包括(藝術(shù)美,自然美,科技美,日常生活中的審美)

4.美學(xué)的研究方法可以包括(哲學(xué),心理學(xué),民俗學(xué),人類學(xué),社會(huì)學(xué))

5.美學(xué)學(xué)科發(fā)展的三個(gè)階段包括(審美意識(shí),美學(xué)思想,美學(xué)學(xué)科)

6.下列作品蘊(yùn)含有高級(jí)審美意識(shí)的是(《牡丹亭》,《紅樓夢(mèng)》,《俄狄浦斯王》,貝多芬的交響曲)

7.中西悲劇意識(shí)的差別有(西方悲劇意識(shí)與宗教意識(shí)有關(guān),中國(guó)的則沒有直接聯(lián)系B.悲劇結(jié)局不同,西方殘缺,中國(guó)大團(tuán)圓)

8.美學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是(專門的系統(tǒng)的美學(xué)著作問世,形成了獨(dú)立的區(qū)別于其他學(xué)科的研究對(duì)象)

9.馬克思主義的實(shí)踐觀是(在繼承德國(guó)古典哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來C.具有生成性D.認(rèn)為物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)決定其他一切實(shí)踐)

10.馬克思對(duì)存在的認(rèn)識(shí),包括三個(gè)階段,即(自我意識(shí),人自身,現(xiàn)實(shí)的人)

11.自由表現(xiàn)為三種基本形態(tài),即(A.人與自然關(guān)系中的自由B.人與社會(huì)關(guān)系中的自由C.人與他人及自我關(guān)系中的自由)

12.人生境界的特點(diǎn)在于它的(個(gè)體內(nèi)在性,生成性)

13.馮友蘭先生認(rèn)為人生的四種境界是(自然境界,功利境界,道德境界,天地境)

14.宗白華認(rèn)為人生的六種境界中有(A.功利境界B.倫理境界C.政治境界D.學(xué)術(shù)境界E.宗教境界)

15.審美境界的特點(diǎn)是(A.從心境上看,超越功利,達(dá)到相對(duì)自由的狀態(tài)B.從接收效果上看,是有限與無限的統(tǒng)一)

16.審美關(guān)系是人與世界之間的自由關(guān)系,自由表現(xiàn)在(B.審美主體關(guān)注對(duì)象的意義形象,并展開聯(lián)想和想象C.超功利性D.審美是人與世界的精神情感交流)

17.下列屬于西方的審美形態(tài)的是(崇高,喜劇和悲劇,丑和荒誕)

三、名詞解釋題

原型理論榮格舍棄弗洛伊德的泛性欲主義,并將個(gè)體無意識(shí)進(jìn)行改造而成為集體無意識(shí),由此提出原型理論。原型是一種集體無意識(shí),從早期人類在生存環(huán)境中產(chǎn)生,而后由人類群體通過遺傳機(jī)制進(jìn)行傳承。

2.藝術(shù)美即藝術(shù)中的審美現(xiàn)象,藝術(shù)本質(zhì)上是一種審美活動(dòng),是審關(guān)活動(dòng)最高級(jí)最典型的形式。藝術(shù)美就是人創(chuàng)造、提煉的結(jié)果,是高、于自然的,是人的精神、人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)和確證。

3.美學(xué)是一門關(guān)于審美現(xiàn)象的綜合性的人文學(xué)科。

4.審美意識(shí)指人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)。

5.美學(xué)思想是指奠基于審美意識(shí),是思想主體對(duì)審美現(xiàn)象某些本質(zhì)、特征、規(guī)律比較自覺的理性認(rèn)識(shí)。

6.美學(xué)學(xué)科是指奠基于審美意識(shí)和美學(xué)思想,以審美現(xiàn)象為專門課題,從整體上獨(dú)立地、系統(tǒng)地思考審美現(xiàn)象所獲得的理論體系。

7.審美關(guān)系是指從屬于人與世界的存在論關(guān)系,是人與世界的一種特殊的精神性關(guān)系,是人對(duì)世界借助感性形式建構(gòu)起來的自由的情感體驗(yàn)關(guān)系。

8.美指審美活動(dòng)建構(gòu)起來的、能激發(fā)主體美感的審美對(duì)象及其所呈現(xiàn)出來的存在方式和存在狀態(tài),它是人與世界一體圓融、有限與無限和諧統(tǒng)一的自由人生境界的對(duì)象化和感性顯現(xiàn)。

9.美感指審美活動(dòng)中與審美對(duì)象同時(shí)建構(gòu)起來的審美主體所呈現(xiàn)出來的存在方式和存在狀態(tài),它體現(xiàn)為主體直觀到了這種超越現(xiàn)實(shí)功利、倫理、認(rèn)識(shí)的自由人生境界、體驗(yàn)到了人與世界的存在意義而產(chǎn)生的自由感、幸福感和愉悅感。

10.審美形態(tài)是指人對(duì)不同樣態(tài)的美即審美對(duì)象的歸類和描述,它是審美活動(dòng)中當(dāng)下生成的自由人生境界的對(duì)象化、感性表現(xiàn)形式和具體存在狀態(tài)。

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