?自考畢業(yè)論文范文：學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)雙性化人格教育的準(zhǔn)備

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)雙性化人格教育的準(zhǔn)備

【摘要】在教育者的性別方面，我國(guó)學(xué)前教育存在一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，即女性教育一統(tǒng)天下。這種學(xué)前教育男性化教育缺失現(xiàn)象由來(lái)已久，對(duì)學(xué)前兒童身心發(fā)展造成了一定的消極影響。要從根本上改變這一狀況需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。從改善學(xué)前教育男性化教育缺失現(xiàn)狀的角度出發(fā)，根據(jù)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，提出在心理性別發(fā)展期對(duì)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生加強(qiáng)雙性化人格教育的相應(yīng)對(duì)策，做好實(shí)施雙性化人格教育的教師準(zhǔn)備。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育雙性化人格教師準(zhǔn)備

一、問(wèn)題的提出

長(zhǎng)期以來(lái)，在教育者的性別方面，我國(guó)學(xué)前教育存在一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，即女性教育一統(tǒng)天下。本課題組采用問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)案訪(fǎng)談等方法對(duì)湖南省的長(zhǎng)沙、株洲、衡陽(yáng)、張家界等9個(gè)地市幼兒園男性化教育缺失的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，湖南省幼兒園教師隊(duì)伍的性別結(jié)構(gòu)比例嚴(yán)重失衡，男教師比例在幼兒園教師隊(duì)伍中不足1%。絕大部分幼兒園沒(méi)有穩(wěn)定的男教師，有的整個(gè)縣區(qū)都找不到一個(gè)男幼師，男幼師大都集中在三線(xiàn)以上城市。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，湖南省中﹑高等職業(yè)院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，高等師范學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的男生數(shù)量都極少。如衡陽(yáng)幼兒師范學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)2014級(jí)1111名學(xué)生中只有6名男生，2015級(jí)1023名學(xué)生中只有4名男生，2016級(jí)671名學(xué)生中只有3名男生，2017級(jí)862名學(xué)生中只有4名男生，2018級(jí)420名學(xué)生中沒(méi)有男生;湖南省第一師范學(xué)院2014級(jí)94名學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生中的男生僅1人;長(zhǎng)沙師范學(xué)院2014級(jí)1587名學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生中男生為75人。這樣低的比例在國(guó)內(nèi)其他中﹑高等職業(yè)院校和高師院校的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中非常普遍，而且這為數(shù)極少的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)男生中最終能夠從事學(xué)前教育實(shí)踐教學(xué)工作的更是鳳毛麟角。學(xué)前教育男性化教育缺失的現(xiàn)象由來(lái)已久，而且日益嚴(yán)重，對(duì)學(xué)前兒童身心發(fā)展造成了一定的消極影響。但要從根本上改變這一狀況需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。隨著我國(guó)師范教育體系由三級(jí)向二級(jí)的過(guò)渡，一線(xiàn)學(xué)前教育師資的培養(yǎng)已成為了高師的使命，而現(xiàn)實(shí)是高師學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生真正去學(xué)前教育一線(xiàn)工作的人很少?，F(xiàn)在堅(jiān)守在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)一線(xiàn)的教師大部分是來(lái)自中、高等職業(yè)院校尤其是中職的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生。本文試圖從改善學(xué)前教育男性化教育缺失現(xiàn)狀的角度出發(fā)，根據(jù)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，提出在心理性別發(fā)展期對(duì)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生加強(qiáng)雙性化教育的相應(yīng)對(duì)策，對(duì)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行雙性化人格理論的滲透，從而讓其自身具備雙性化人格的特征，并且能在將來(lái)從事的學(xué)前教育實(shí)踐工作中，堅(jiān)持雙性化人格教育理念，削弱性別角色的局限性，做好實(shí)施雙性化人格教育的教師準(zhǔn)備。

二、雙性化人格理論及雙性化人格教育的內(nèi)涵

(一)雙性化人格理論

長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直是以一種單維兩級(jí)統(tǒng)一體模式來(lái)表示男性和女性。對(duì)男女兩性的分類(lèi)基本上是以人的生理特征為依據(jù)，對(duì)不同性別的人有一套模式化的行為標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀(guān)，對(duì)男女兩性存在著普遍的性別刻板印象。傳統(tǒng)觀(guān)念認(rèn)為，男性具有堅(jiān)強(qiáng)、果敢、競(jìng)爭(zhēng)、進(jìn)取、成就、獨(dú)立、責(zé)任、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等特征，而女性具有勤勞、善良、仁慈、同情心、可愛(ài)、服從、脆弱、細(xì)心、安靜、柔和等特征。男女兩性的人格是不能調(diào)和的、互不相容的。傳統(tǒng)的性別角色刻板觀(guān)念認(rèn)為，性別角色行為越符合性別模式，心理就越健康。而雙性化人格理論則認(rèn)為，嚴(yán)格界定男女性別角色標(biāo)準(zhǔn)是有害的，因?yàn)樗拗屏四行院团缘男袨??！半p性化人格”這一概念最早是由美國(guó)心理學(xué)家貝姆從心理健康的角度提出的。1974年，貝姆設(shè)計(jì)了第一個(gè)測(cè)量雙性化特質(zhì)的心理量表——貝姆性別角色量表(簡(jiǎn)稱(chēng)BSRI)，通過(guò)調(diào)查研究，證實(shí)了雙性化人格的存在，并將人的性度分成四種：雙性化人格(HH)、男性化人格(HL)、女性化人格(LH)、中性化人格(LL)。雙性化人格理論認(rèn)為：①雙性化人格是一種兼有男女兩性人格優(yōu)點(diǎn)的綜合的人格類(lèi)型。男性化人格和女性化人格能在個(gè)體身上很好的融合。雙性化人格者的特征是：既獨(dú)立又合作，既果斷又沉穩(wěn)，既敏感又豁達(dá)，既自信又謹(jǐn)慎，既熱情又成熟。雙性化人格理論打破了傳統(tǒng)的性別刻板印象。②雙性化人格是一種心理健康水平較高的人格模式。因?yàn)殡p性化者自尊感較高，更富創(chuàng)造性，更獨(dú)立，更快樂(lè)自信有能力，能從容應(yīng)對(duì)壓力，對(duì)環(huán)境適應(yīng)感覺(jué)平衡;雙性化個(gè)體沒(méi)有嚴(yán)格性別角色概念的限定，能夠更加靈活、有效地對(duì)各種情景做出反應(yīng)。③雙性化人格已成為一種性別角色發(fā)展的新趨勢(shì)。雙性化人格理論為人類(lèi)真正理解男女平等觀(guān)念提供了新的視角。

(二)雙性化人格教育的內(nèi)涵

雙性化人格教育是一種以促進(jìn)學(xué)生具有男女兩性?xún)?yōu)秀人格的整合與升華為目的的理想人格教育。上世紀(jì)80年代末，雙性化人格教育首先在美國(guó)家庭教育中流行開(kāi)來(lái)，后來(lái)迅速在西方國(guó)家的教育實(shí)踐中廣泛推廣并取得了成功。1996年我國(guó)學(xué)者胡江霞第一次明確提出要結(jié)合理想的雙性化性別模式“因性施教”后，我國(guó)相繼有一批學(xué)者開(kāi)始倡導(dǎo)實(shí)施雙性化人格教育。近年來(lái)心理學(xué)界、教育界對(duì)“雙性化人格教育”的關(guān)注度越來(lái)越高，有關(guān)的研究探討也逐漸增多，雙性化人格教育已逐漸成為國(guó)內(nèi)外性別教育的主導(dǎo)傾向。

三、中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生心理發(fā)展的現(xiàn)狀

中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生女生比例占99.5%以上，年齡一般在15～18歲之間。從心理學(xué)角度來(lái)看，他們屬于青年初期，是人身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是心理發(fā)展的危險(xiǎn)期和困難期。中職學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境導(dǎo)致他們具有復(fù)雜的心理特點(diǎn)，具體表現(xiàn)為：

(一)自我意識(shí)有很大提高，但依賴(lài)性強(qiáng)，自控能力不足

中職學(xué)生的自我意識(shí)增強(qiáng)，他們追求自己內(nèi)心世界中存在的“本我”。他們開(kāi)始把自己看作是“成年人”，渴望與成人一樣具有平等的社會(huì)地位與權(quán)利，反對(duì)成人權(quán)威式的干涉。同時(shí)，中職校園環(huán)境也比初中階段的環(huán)境賦予學(xué)生個(gè)人更多的獨(dú)立與自由空間。中職學(xué)生在心理上強(qiáng)烈希望能擺脫對(duì)父母、老師的依賴(lài)，渴望走向獨(dú)立生活。然而由于各種主客觀(guān)因素的限制，他們尚無(wú)法完全依靠自己的力量來(lái)處理好一系列復(fù)雜的實(shí)際問(wèn)題，仍處于一靠父母、二靠老師的狀況。因此，中職學(xué)生一方面有著強(qiáng)烈的自我獨(dú)立意識(shí)，另一方面又有著顯著的依賴(lài)行為。由于生理、心理迅速發(fā)展，使他們?cè)谌狈?zhǔn)備的條件下，會(huì)面對(duì)許多學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾，常讓他們處于焦慮之中，就容易出現(xiàn)突發(fā)式的他們難以自覺(jué)控制的情緒失控。表現(xiàn)為情緒變化快，沖動(dòng)性強(qiáng)，自控能力不足。

(二)綜合素質(zhì)整體水平較低，自卑感較嚴(yán)重

中職學(xué)校生源的構(gòu)成比較特殊，大多數(shù)學(xué)生是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的弱勢(shì)群體。我校每年新生入校時(shí)，都會(huì)對(duì)每個(gè)學(xué)生的家庭狀況進(jìn)行一個(gè)摸底調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生大多家庭境況不佳，家庭教育缺失。有近20%的學(xué)生父母離異;近50%的學(xué)生是留守兒童;近80%的學(xué)生是成績(jī)差沒(méi)能升入普通高中的。所以中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)整體水平較低。由于初中階段學(xué)業(yè)上的反復(fù)失敗，導(dǎo)致他們形成了強(qiáng)烈自尊掩蓋下的較嚴(yán)重的自卑感。

(三)對(duì)專(zhuān)業(yè)和未來(lái)的職業(yè)認(rèn)識(shí)膚淺，思想意識(shí)活躍但缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

新生入校時(shí)的摸底調(diào)查結(jié)果顯示，近70%學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)自己選擇的專(zhuān)業(yè)和未來(lái)所要從事的職業(yè)認(rèn)識(shí)膚淺。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)注重學(xué)生教育實(shí)踐技能的培養(yǎng)，所學(xué)課程與初中有很大差異，因此，學(xué)生思想意識(shí)活躍，有廣泛的興趣受好。但是，一部分學(xué)生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差并且缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神，在學(xué)習(xí)上沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，而且大多數(shù)中職學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)層次不高，實(shí)用化傾向十分明顯。

(四)有強(qiáng)烈的交往要求，渴望得到理解，但人際關(guān)系障礙

中職學(xué)生在心理發(fā)展階段存在著閉鎖性和交往需要的矛盾。一方面有強(qiáng)烈的交往要求和企望得到別人理解的愿望;另一方面不愿意隨意袒露自己的內(nèi)心世界，暴露出心理的閉鎖性。中職學(xué)生一方面渴望展示自己的才能，體現(xiàn)自己的價(jià)值，得到他人的認(rèn)可，但是，另一方面他們不善于與人交往，存在著一定的社交障礙。(五)性成熟與性心理的矛盾，理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，導(dǎo)致焦慮從生理角度來(lái)看，中職學(xué)生的性生理已逐漸成熟，但性心理尚未達(dá)到同步成熟的發(fā)展程度。中職學(xué)生想象豐富，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，但由于在學(xué)習(xí)上對(duì)自己成績(jī)的期望與自己實(shí)際情況的沖突，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突可能引發(fā)出許多心理上、情感上的苦惱。這種性成熟與性心理的矛盾，理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，往往會(huì)使中職學(xué)生陷入強(qiáng)烈的焦慮困境中。

四、中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)施雙性化人格教育的措施

所謂雙性化人格特質(zhì)的教師是指既具有女性的柔和、耐心、細(xì)致、善解人意等優(yōu)點(diǎn)，又具備男性的勇敢、堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、豁達(dá)等性格特征，雙性化人格特質(zhì)的教師具有較高的心理健康水平。

(一)抓住心理性別發(fā)展的關(guān)鍵期適時(shí)進(jìn)行雙性化

人格教育個(gè)體的性別發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：生理性別期(3～5歲)、社會(huì)性別期(10～12歲)、心理性別期(14～18歲)。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，進(jìn)入青春期之后，個(gè)體才開(kāi)始從心理層面思考男性、女性應(yīng)該具有怎樣的品質(zhì)。雙性化人格本身是一個(gè)心理學(xué)概念，從這個(gè)角度講，青春期是進(jìn)行雙性化人格教育的關(guān)鍵時(shí)期。中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生正處于青春期和心理性別發(fā)展期，此時(shí)進(jìn)行雙性化人格教育可收到事半功倍的效果。

(二)在尊重、認(rèn)可自身自然性別的基礎(chǔ)上進(jìn)行雙性化人格教育

在進(jìn)行雙性化人格教育的過(guò)程中，教育者必須讓學(xué)生明確：雙性化人格指的是“一個(gè)個(gè)體既有男女之共性，也有男女之個(gè)性，既可擺脫性別角色標(biāo)志的束縛，又不失自己的性別本色?！泵總€(gè)人都應(yīng)尊重、認(rèn)可個(gè)體的自然性別。男女教師是不可互相替代和轉(zhuǎn)化的。從性別意識(shí)發(fā)展角度看，學(xué)生要先習(xí)得自然性別，產(chǎn)生對(duì)生理性別和社會(huì)性別的認(rèn)同，然后才可以在心理層面上吸收其他性別的優(yōu)點(diǎn)。一個(gè)對(duì)自身自然性別不認(rèn)同、不尊重的個(gè)體會(huì)產(chǎn)生性別紊亂，連起碼的心理健康都沒(méi)有，何談具有良好人格。

(三)教師要努力塑造自我雙性化人格，重視自身的性別榜樣示范作用

在中職學(xué)生性別認(rèn)同和雙性化人格形成過(guò)程中，中職教師的榜樣示范是不可或缺的。因此，教師首先必須具備正確的性別觀(guān)念，避免性別刻板效應(yīng)的影響。其次，教師要努力塑造自我雙性化人格，形成剛?cè)峒鏉?jì)的外在形象和內(nèi)在品質(zhì)。

(四)教師需要掌握一些雙性化人格教育的知識(shí)和技能，具備雙性化人格教育能力中職教師掌握雙性化人格教育的知識(shí)和技能是對(duì)中職學(xué)生實(shí)施雙性化人格教育的保證。如掌握有關(guān)性別的心理學(xué)以及教育的基本知識(shí)、有關(guān)性別的社會(huì)學(xué)和婦女學(xué)知識(shí)、性別平等的教育教學(xué)理論和策略等;掌握有關(guān)心理歸因指導(dǎo)技能、價(jià)值澄清技能、交流與互動(dòng)技能等。

(五)實(shí)行多元化的課程設(shè)置，開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，為實(shí)施雙性化人格教育創(chuàng)造良好條件

中職學(xué)校應(yīng)靈活設(shè)置學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程，開(kāi)設(shè)多種選修課，開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，讓中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生可以選擇更適合自己雙性化人格發(fā)展的課程項(xiàng)目和活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性，如體育課可以增設(shè)體操、武術(shù)、體育游戲等項(xiàng)目;鋼琴課也可以去選修手風(fēng)琴或管類(lèi)樂(lè)器;加強(qiáng)軍事知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)、課件的制作、微機(jī)的運(yùn)用等課程。實(shí)行多元化的課程設(shè)置，可為中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)施雙性化人格教育創(chuàng)造良好條件。在學(xué)前教育界性別角色的“雙性化”既是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生“專(zhuān)業(yè)與性別統(tǒng)一性”的需求，亦是為學(xué)前兒童提供最人性化的性別教育的需求。所以，在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)施雙性化人格教育能使學(xué)生在加強(qiáng)自身的性別意識(shí)的同時(shí)，具有性別篩選的職業(yè)能力，因性施教，并通過(guò)“師釋文化”把“性別平等理念”直接滲透到學(xué)前兒童的思想觀(guān)念里，從教育的根部矯正性別偏差。

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作者：康素潔 單位：湖南省衡陽(yáng)幼兒師范學(xué)校