?2006年7月自考馬克思主義哲學(xué)原理真題

在自學(xué)考試中，馬克思主義哲學(xué)原理屬于公共課，是許多自考專(zhuān)業(yè)必考課程，所以拿下這門(mén)課對(duì)于自考生來(lái)說(shuō)是非常重要的。小編整理了2006年7月自考馬克思主義哲學(xué)原理真題，希望能幫助各位自考生更好地學(xué)習(xí)，順利通過(guò)考試。注：不同省份、不同專(zhuān)業(yè)的自考試題及答案，只要課程代碼和課程名稱相同，都可參考使用。

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全國(guó)2006年7月高等教育自學(xué)考試馬克思主義哲學(xué)原理真題

課程代碼：00001

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.哲學(xué)研究的對(duì)象是(　　　)

A.自然界的具體規(guī)律

B.人類(lèi)社會(huì)的特殊規(guī)律

C.人類(lèi)思維的個(gè)別規(guī)律

D.世界總體的一般規(guī)律

2.細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論等，為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了(　　　)

A.社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)

B.階級(jí)條件

C.思想理論來(lái)源

D.自然科學(xué)前提

3.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的在于(　　　)

A.掌握各種理論知識(shí)

B.確立科學(xué)的世界觀

C.掌握具體的工作方法

D. 形成良好的人際關(guān)系

4.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的唯一特性是(　　　)

A.持續(xù)性

B.廣延性

C.客觀實(shí)在性

D.可知性

5.辯證唯物主義認(rèn)為，時(shí)間和空間是(　　　)

A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式

B.感性直觀的先天形式

C.運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)本身

D.獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)主體

6.在意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題上，庸俗唯物主義的錯(cuò)誤在于(　　　)

A.否認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用

B.否認(rèn)意識(shí)的歷史繼承性

C.認(rèn)為意識(shí)是人腦的分泌物

D.認(rèn)為意識(shí)是靜止不變的

7.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別在于(　　　)

A.自然規(guī)律是客觀的，社會(huì)規(guī)律是人制定的

B.自然規(guī)律自發(fā)地起作用，社會(huì)規(guī)律要通過(guò)人的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)

C.自然規(guī)律沒(méi)有階級(jí)性，社會(huì)規(guī)律有階級(jí)性

D.自然規(guī)律是可知的，社會(huì)規(guī)律是不可知的

8.一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草、發(fā)菜，過(guò)度放牧，獲得一定經(jīng)濟(jì)利益，然而卻破壞了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人們帶來(lái)巨大災(zāi)難。這些人們(　　　)

A.只看到事物的客觀性，沒(méi)有看到人們的主觀能動(dòng)性

B.只看到物與物的聯(lián)系，沒(méi)有看到人與人的聯(lián)系

C.只看到眼前的直接聯(lián)系，沒(méi)有看到長(zhǎng)遠(yuǎn)的間接聯(lián)系

D.只看到事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有看到事物的相對(duì)靜止

9."世界不是既成事物的集合體，而是過(guò)程的集合體"。這是一種(　　　)

A.唯物辯證法觀點(diǎn)

B.相對(duì)主義觀點(diǎn)

C.形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.主觀唯心主義觀點(diǎn)

10."居安思危"這名話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　　)

A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性

C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展

D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

11.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志在于(　　　)

A.事物的變化是否迅速

B.事物的變化是否明顯

C.事物的變化是否超出度的范圍

D.事物的屬性是否發(fā)生了變化

12.現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別在于(　　　)

A.現(xiàn)象是客觀的，本質(zhì)是主觀的

B.現(xiàn)象是相對(duì)的，本質(zhì)是絕對(duì)的

C.現(xiàn)象是可以認(rèn)識(shí)的，本質(zhì)是不可認(rèn)識(shí)的

D.現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系，本質(zhì)是事物的內(nèi)在聯(lián)系

13.我國(guó)著名科學(xué)家王選經(jīng)過(guò)刻苦研究，認(rèn)識(shí)不斷深化，研制成功了漢字激光照排系統(tǒng)，使?jié)h字印刷業(yè)告別了鉛與火，進(jìn)入光和電的時(shí)代。王選的發(fā)明，從哲學(xué)上看，說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)具有(　　　)

A.摹寫(xiě)性

B.創(chuàng)造性

C.反復(fù)性

D.無(wú)限性

14.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論同舊唯物主義認(rèn)識(shí)論有兩點(diǎn)根本區(qū)別，其中一點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)是充滿矛盾的辯證發(fā)展過(guò)程，另一點(diǎn)是它強(qiáng)調(diào)(　　　)

A.認(rèn)識(shí)開(kāi)始于感性經(jīng)驗(yàn)

B.世界是可以認(rèn)識(shí)的

C.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映

D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

15.有人輕視感性經(jīng)驗(yàn)，把書(shū)本上的理論看成萬(wàn)古不變的教條，一切從本本出發(fā)。這在認(rèn)識(shí)論上犯了(　　　)

A.類(lèi)似經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤

B.類(lèi)似唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤

C.類(lèi)似唯理論的錯(cuò)誤

D.類(lèi)似客觀唯心主義的錯(cuò)誤

16.下列選項(xiàng)中屬于黨的思想路線內(nèi)容的是(　　　)

A.為人民服務(wù)

B.實(shí)事求是

C.立黨為公

D.勤政廉潔

17.在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中具有決定意義的因素是(　　　)

A.類(lèi)人猿的生理結(jié)構(gòu)

B.類(lèi)人猿的生活習(xí)性

C.生產(chǎn)勞動(dòng)

D.氣候變化

18.人類(lèi)全部社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是(　　　)

A.血緣關(guān)系

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.政治關(guān)系

D.倫理關(guān)系

19.生產(chǎn)力范疇反映的是(　　　)

A.人與社會(huì)之間的關(guān)系

B.人與自然之間的關(guān)系

C.人與勞動(dòng)產(chǎn)品之間的關(guān)系

D.人與勞動(dòng)對(duì)象之間的關(guān)系

20.馬克思主義認(rèn)為，國(guó)體是(　　　)

A.國(guó)家政權(quán)的組織形式和管理形式

B.國(guó)家政權(quán)管理經(jīng)濟(jì)的形式

C.國(guó)家政權(quán)管理各種社會(huì)事務(wù)的形式

D.社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的地位和作用21.在社會(huì)意識(shí)中，思想體系是(　　　)

A.不定型、不系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)

B.具有系統(tǒng)化、抽象化特性的社會(huì)意識(shí)

C.具有自發(fā)傾向的社會(huì)意識(shí)

D.人們?cè)谌粘Ｉ钪行纬傻牡蛯哟紊鐣?huì)意識(shí)

22.技術(shù)社會(huì)形態(tài)劃分所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是(　　　)

A.人們的科學(xué)技術(shù)素質(zhì)

B.國(guó)家的科技創(chuàng)新能力

C.科學(xué)文化教育事業(yè)的發(fā)展程度

D.生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

23.美國(guó)跨越了奴隸社會(huì)和封建社會(huì)兩個(gè)社會(huì)形態(tài)，從原始社會(huì)直接過(guò)渡到資本主義社會(huì);日耳曼人沒(méi)有經(jīng)過(guò)奴隸社會(huì)，從農(nóng)村公社經(jīng)過(guò)征服奴隸制的羅馬帝國(guó)，在羅馬帝國(guó)的廢墟上直接建立起封建制。這些歷史事實(shí)說(shuō)明(　　　)

A.五種社會(huì)形態(tài)劃分的理論是錯(cuò)誤的

B.不同國(guó)家和民族社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變具有多樣性

C.社會(huì)形態(tài)更替沒(méi)有規(guī)律可以遵循

D.人的活動(dòng)可以改變社會(huì)形態(tài)更替的規(guī)律

24.生產(chǎn)力之所以對(duì)生產(chǎn)關(guān)系起決定作用，是因?yàn)?　　　)

A.生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，生產(chǎn)關(guān)系是相對(duì)穩(wěn)定的因素

B.生產(chǎn)力是人與自然之間的關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系是人與人之間的關(guān)系

C.生產(chǎn)力是物質(zhì)性的因素，生產(chǎn)關(guān)系是精神性的因素

D.生產(chǎn)力是經(jīng)濟(jì)因素，生產(chǎn)關(guān)系是政治因素

25.劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是(　　　)

A.政治標(biāo)準(zhǔn)

B.思想標(biāo)準(zhǔn)

C.經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)

D.法律標(biāo)準(zhǔn)

26.社會(huì)革命的最深刻的根源是(　　　)

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾

B.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾

C.進(jìn)步思想和落后思想之間的矛盾

D.人口眾多和資源貧乏之間的矛盾

27.從本質(zhì)上說(shuō)，社會(huì)交往是(　　　)

A.人與自然之間的物質(zhì)交換活動(dòng)

B.人與人之間的思想交流活動(dòng)

C.不同國(guó)家之間的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)

D.人類(lèi)特有的存在方式和活動(dòng)方式

28.衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是(　　　)

A.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度

B.社會(huì)的政治制度

C.社會(huì)的文化水準(zhǔn)

D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平

29.歷史唯物主義認(rèn)為，決定人的本質(zhì)的是(　　　)

A.人的社會(huì)屬性

B.人的生理結(jié)構(gòu)

C.人的遺傳特性

D.人生存的地理環(huán)境

30.人的價(jià)值具有二重性，具體表現(xiàn)為個(gè)人的(　　　)

A.經(jīng)濟(jì)價(jià)值和政治價(jià)值

B.社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值

C.人文價(jià)值和功利價(jià)值

D.潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)

在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。

31.下列選項(xiàng)中，正確表述馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)的革命變革的有(　　　　　)

A.它匯集了人類(lèi)全部的哲學(xué)成果

B.它使哲學(xué)成為各門(mén)具體科學(xué)的基礎(chǔ)

C.它使哲學(xué)成為"科學(xué)之科學(xué)"

D.它實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一

E.它實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一

32.自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律共同具有的特點(diǎn)有(　　　　　)

A.客觀性

B.普遍性

C.自發(fā)性

D.穩(wěn)定性

E.重復(fù)性

33.下列選項(xiàng)中，屬于唯物辯證法基本規(guī)律的有(　　　　　)

A.內(nèi)容決定形式的規(guī)律

B.本質(zhì)決定現(xiàn)象的規(guī)律

C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

D.質(zhì)量互變規(guī)律

E.否定之否定規(guī)律

34.下列選項(xiàng)中，表述量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)的有(　　　　　)

A.千里之堤，潰于蟻穴

B.九層之臺(tái)，起于壘土

C.不積跬步，無(wú)以至千里

D.不積細(xì)流，無(wú)以成江海

E.不入虎穴，焉得虎子

35.下列選項(xiàng)中，屬于實(shí)踐基本形式的有(　　　　　)

A.物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)

B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)

C.處理社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)

D.藝術(shù)活動(dòng)

E.體育比賽

36."任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡"。這說(shuō)明(　　　　　)

A.勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)生活的全部?jī)?nèi)部

B.勞動(dòng)是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)

C.勞動(dòng)是社會(huì)得以存在的基礎(chǔ)

D.勞動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)

E.勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身

37.下列各項(xiàng)屬于人的社會(huì)心理的有(　　　　　)

A.人的情感、情緒

B.人的愿望、要求

C.人的風(fēng)俗、習(xí)慣

D.社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)氣

E.各種思想體系

38.下列各項(xiàng)屬于上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律的基本內(nèi)容的有(　　　　　)

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

B.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.政治與思想之間的矛盾

D. 生產(chǎn)與分配之間的矛盾

E.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾運(yùn)動(dòng)

39.下列各項(xiàng)屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)的有(　　　　　)

A.按群眾的一切要求辦事的觀點(diǎn)

B.人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)

C.全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)

D.向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)

E.向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)

40.下列各項(xiàng)屬于個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)條件或途徑的有(　　　　　)

A.個(gè)人的主觀條件

B.個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境

C.個(gè)人的生理?xiàng)l件

D.個(gè)人自身的努力

E.個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐

三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題，其中41、42小題各7分，43、44小題各6分，共26分)

41.簡(jiǎn)述哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容及其理論意義。(7分)

42.簡(jiǎn)述真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的含義。(7分)

43.簡(jiǎn)述物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)人口生產(chǎn)的制約作用。(6分)

44.為什么說(shuō)生產(chǎn)資料所有制形式在整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用?(6分)

四、論述題(本大題共3小題，請(qǐng)任選2小題作答，全部作答只按前2小題評(píng)分。每小題12分，共24分)

45.試述矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系的原理，并用這一原理說(shuō)明應(yīng)怎樣正確認(rèn)識(shí)我國(guó)改革開(kāi)放的形勢(shì)。(12分)

46.為什么說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?(12分)

47.試述社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)和社會(huì)進(jìn)步曲折性的原理，并用這一原理分析社會(huì)主義的發(fā)展。(12分)