?2021年專(zhuān)升本語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)之易考簡(jiǎn)答題

2021年專(zhuān)升本語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)之易考簡(jiǎn)答題

1. 《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》借“冷雨”這個(gè)意象，把人帶進(jìn)了一個(gè)冷寂、凄迷的氛圍中，抒發(fā)了身在海島、異城的游子對(duì)故國(guó)、故土的無(wú)盡鄉(xiāng)愁。同時(shí)，也表達(dá)了作者的中國(guó)意識(shí)、對(duì)中華文化的贊美與眷戀。

2. 《鄭伯克段于鄢》中以兄弟、母子之間的矛盾為主線，完整地記敘了“鄭伯克段于鄢”的全過(guò)程，反映了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部權(quán)利斗爭(zhēng)的殘酷，通過(guò)人物的不同言行刻畫(huà)了性格鮮明的人物形象。

3. 《哭小弟》 通過(guò)對(duì)小弟生前、逝后大量感人肺腑的事跡的回憶，滿懷激情地贊美了小弟的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，表達(dá)出對(duì)小弟英年早逝的無(wú)限悲慟之情和對(duì)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的由衷關(guān)注。

4. 陶淵明的《飲酒·其五》是一首備受贊譽(yù)的田園詩(shī)。此詩(shī)主要描摹詩(shī)人棄官歸隱田園后的悠然自得心態(tài)，體現(xiàn)出陶淵明摒棄污濁的世俗功名后歸真返璞，陶醉在自然界中，逐漸進(jìn)入得“真意”而忘言的境界的人生態(tài)度和生命體驗(yàn)。

5. 在《致大?！分?，詩(shī)人普希金通過(guò)對(duì)大海熱情洋溢的贊美，表達(dá)了他對(duì)自由的渴望和追求，表現(xiàn)了詩(shī)人決不向?qū)Ｖ平y(tǒng)治屈服的頑強(qiáng)精神。

6. “聽(tīng)聽(tīng)那冷雨“一文中“雨”這一意象的深刻內(nèi)涵：

雨是大自然中的最常見(jiàn)的事物之一，在文學(xué)作品中的雨包含著比自然界的雨更豐富的人類(lèi)生活和情感的內(nèi)容。在本文中的雨是冰冷的，雨中的景物是凄迷的，雨天的人們的安靜的，對(duì)于一個(gè)少小離家海外漂泊的經(jīng)歷和情感細(xì)膩的文人來(lái)說(shuō)，雨是喚醒的，童年的記憶、對(duì)故園的回憶被喚醒了;雨是催化的，記憶中的家應(yīng)該是最溫暖的，但自己卻難以回去，鄉(xiāng)愁被雨渲染得愈加濃烈。

7. 從《爐中煤》這首詩(shī)的浪漫主義激情體會(huì)作者愛(ài)國(guó)的志向懷抱：

一是在標(biāo)題上，這首詩(shī)的副標(biāo)題——眷戀祖國(guó)的情緒，直抒對(duì)祖國(guó)的眷念和熱愛(ài)思念之情，點(diǎn)出了這首詩(shī)的主題。

二是在內(nèi)容上上，詩(shī)人以“爐中煤”自喻，又用擬人法把祖國(guó)比作“我心愛(ài)的人兒”、“年青的女郎”，全詩(shī)就建筑在這一組核心意象之上表達(dá)詩(shī)人強(qiáng)烈深切的愛(ài)國(guó)之志，抒發(fā)了甘愿為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。

三是形式上，以戀歌的形式寫(xiě)頌歌，重復(fù)詠嘆“啊，我年青的女郎!”，增強(qiáng)節(jié)奏感，首尾呼應(yīng)，往復(fù)回環(huán)，形成音樂(lè)美，增強(qiáng)抒情色彩，使情感漸趨熱烈深沉、層層遞進(jìn)，顯示了因果的脈絡(luò)。首尾兩句呼應(yīng)，反復(fù)表達(dá)了“我”對(duì)祖國(guó)的苦戀與奉獻(xiàn)。

四是在章法上，第一節(jié)總述愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志，第二節(jié)側(cè)重抒愛(ài)國(guó)之情，第三節(jié)側(cè)重述報(bào)國(guó)之志，第四節(jié)進(jìn)一步表明自己的懷抱，進(jìn)一步強(qiáng)化感情的熾烈程度，將全詩(shī)推向新的高潮。

8. 柳永在《八聲甘州》中傾吐了萍蹤飄泊的坎坷經(jīng)歷，表現(xiàn)了因事業(yè)無(wú)成而生的內(nèi)心矛盾與苦悶。從一個(gè)側(cè)面反映了封建時(shí)代中下層士子典型的生活遭遇和思想情緒。

9. 《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》中，作者總結(jié)文可的繪畫(huà)理論，陳述自己對(duì)“胸有成竹”和“心手相應(yīng)”創(chuàng)作思想的理解，指出“藝”與“道”的密切關(guān)系。又通過(guò)敘述文可的軼事和二人間的交往，表現(xiàn)了他的品德、個(gè)性，因舊誼深厚，故睹物思人，傳遞出深切的悼念之情。

10. 《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》在藝術(shù)上的獨(dú)到之處表現(xiàn)在：

(1) 強(qiáng)烈的諷刺性，是這首套曲的主要特點(diǎn)。

(2) 虛化歷史，塑造藝術(shù)典型的創(chuàng)作方法。

(3) 借助戲曲代言體形式的獨(dú)特?cái)⑹陆嵌取?/P>

(4) 語(yǔ)言通俗、生動(dòng)、潑辣、詼諧，富有表現(xiàn)力。

11. 《春江花月夜》這首詩(shī)，以春江月夜為背景，描寫(xiě)了春夜月光下美麗的景色。

面對(duì)著這神話般迷人的月夜景色，詩(shī)人進(jìn)而探索了人生哲理和宇宙的奧秘，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)大自然和人生的熱愛(ài)。

12. 學(xué)習(xí)《我的世界觀》，對(duì)“人是應(yīng)當(dāng)為別人而生存的”，有人持不同的看法，你怎樣評(píng)價(jià)?

其一，世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體，每個(gè)人都生活在社會(huì)中，脫離社會(huì)的個(gè)體是不存在的。

其二，每個(gè)人的發(fā)展都必須既符合集體利益又服從個(gè)人利益。

其三，個(gè)人利益必須服從集體利益。

13. 《聊齋志異》的成就：

書(shū)中寫(xiě)的是一個(gè)花妖鬼狐的世界，既有對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，又有對(duì)懷才不遇的不平;既有對(duì)貪官污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對(duì)勇于反抗，敢于復(fù)仇的平民的稱(chēng)贊;而數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、寫(xiě)得最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛(ài)情的篇章。法國(guó)著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“想象是偉大的潛水者”。

一個(gè)作家，一個(gè)小說(shuō)家能寫(xiě)出引人入勝的作品，雖然要有一定的生活基礎(chǔ)，但是更要靠他的想象。《聊齋志異》就是一個(gè)作家天才的想象才能和藝術(shù)才能的集中表現(xiàn)。