2019年成人高考?？颊握撌鲱}集合

在考試中，論述題是拉開成績(jī)的重要題型。要想在400多萬(wàn)考生中脫穎而出，論述題必須抓住。今天小編就整理了2019年可能會(huì)考的論述題及答案，供考生參考。

1、試述思想關(guān)于和建設(shè)理論的基本觀點(diǎn)

答：和建設(shè)理論的基本觀點(diǎn)是：

(1)創(chuàng)立了人民的理論，豐富和發(fā)展了馬克思關(guān)于的國(guó)家學(xué)說(shuō)。

(2)制定了從新到過(guò)渡時(shí)期的總路線，采取了工業(yè)化和改造同時(shí)并舉的方針，制定了逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論和實(shí)踐上解決了在這樣一個(gè)占世界人口四分之一的經(jīng)濟(jì)文化落后大國(guó)中建立制度的艱難任務(wù)。(3)提出了走自己的建設(shè)道路思想，對(duì)特色的現(xiàn)代化建設(shè)道路進(jìn)行了初步探索。(4)創(chuàng)立了社會(huì)基本矛盾學(xué)說(shuō)，為改革提供了理論依據(jù)并對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的改革提出了一些有價(jià)值的思想觀點(diǎn)。(5)提出了嚴(yán)格區(qū)分和正確處理社會(huì)兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說(shuō)著重闡明了正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活主題的思想，并提出了一系列方針政策。(6)確立了現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)和逐步實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”任務(wù)，提出了走工業(yè)化道路的思想，以及一整套同時(shí)并舉的“兩條腿走路”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。此外，還提出了社會(huì)可分為不發(fā)達(dá)的和比較發(fā)達(dá)的兩個(gè)階段的設(shè)想，提出了“愛(ài)國(guó)一家”、“愛(ài)國(guó)不分先后”的思想與和平的提議，等等。(7)上述思想集中體現(xiàn)在的《在黨第七屆中央會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》《論人民》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》等著作中。

2、試述為什么資本道路在走不通

資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊不能成功，資本的建國(guó)方案在行不通。因?yàn)椋?/strong>

(1)帝國(guó)不容許。

①是受帝國(guó)壓迫的國(guó)家。西方資本--帝國(guó)列強(qiáng)入侵，不是要使成為一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資本國(guó)家，而是為了掠奪從而發(fā)展本國(guó)資本。對(duì)它們來(lái)說(shuō)，一個(gè)政治上、經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立的地大物博、人口眾多的半殖民地的，乃是極其廣大的傾銷商品的市場(chǎng)，理想的資本輸出的對(duì)象，廉價(jià)原料、廉價(jià)勞動(dòng)力的供應(yīng)地。

②它們既不愿意失去在的殖義利益，也不愿意看到成為其強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。所以，資產(chǎn)階級(jí)的派無(wú)論怎樣虔誠(chéng)地向西方國(guó)家學(xué)習(xí)，怎樣熱烈地向它們表示友誼，還是不能得到它們的同情和支持。

③事實(shí)上，袁世凱就是在帝國(guó)勢(shì)力的支持下竊取辛亥的果實(shí)。

(2)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性是根本的原因。

①民族資本自產(chǎn)生之日起就受到外國(guó)資本的壓迫、官僚買辦資本的排擠、封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛、封建官僚的壓榨，不能得到自由和充分的發(fā)展。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，地主農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占著明顯的優(yōu)勢(shì)，資本經(jīng)濟(jì)只占很小部分;

②在民族資本中，商業(yè)資本和金融資本比重較大，缺乏重工業(yè)基礎(chǔ)，不能構(gòu)成一個(gè)完整的工業(yè)體系，不得不依賴外國(guó)資本和官僚資本;

③相當(dāng)多的民族資本家的前身是官僚地主，其資本由地租轉(zhuǎn)化而來(lái)，有的繼續(xù)從事封建剝削，兼有地主身份，同封建的土地所有制關(guān)系相當(dāng)密切。

(3)半殖民地半封建的民族資產(chǎn)階級(jí)，是帶兩重性的階級(jí)。

一方面，他們受帝國(guó)、封建的壓迫和束縛，與帝國(guó)、封建有矛盾，是的力量之一;另一方面，由于他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性，由于他們同帝國(guó)和封建并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系。所以，他們又沒(méi)有徹底的反帝反封建的勇氣。因而在中充分暴露出與生俱來(lái)的弱點(diǎn)：不能提出徹底的綱領(lǐng);脫離人民群眾，特別是廣大農(nóng)民;內(nèi)部渙散而無(wú)法形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;沒(méi)有建立的武裝力量等等。民族資產(chǎn)階級(jí)的歷史局限性和階級(jí)局限性，決定它不能領(lǐng)導(dǎo)走向勝利，資本道路在行不通。

3、試述新的政治、經(jīng)濟(jì)與文化綱領(lǐng)

在提出了新總路線的同時(shí)，還提出了新的政治、經(jīng)濟(jì)與文化綱領(lǐng)，作為貫徹執(zhí)行新總路線的具體目標(biāo)和要求。

(1)政治綱領(lǐng)：新的政治綱領(lǐng)是推翻帝國(guó)與封建的壓迫，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各階級(jí)聯(lián)合的新共和國(guó)。這一綱領(lǐng)是新政治的集中體現(xiàn)。新政治的特點(diǎn)是：

①“國(guó)體”是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。新共和國(guó)的國(guó)體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反封建人們?cè)趦?nèi)的幾個(gè)階級(jí)的聯(lián)合。

②“政體”是指政權(quán)的構(gòu)成形式，就是指占統(tǒng)治地位的階級(jí)采取什么形式來(lái)組織政權(quán)機(jī)關(guān)。與新國(guó)體相適應(yīng)的政體是集中制的人民代表大會(huì)制。

③新政治既與歐美式的三權(quán)分立有本質(zhì)區(qū)別，又與蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)蘇維埃制度不同，是一種帶有過(guò)渡性質(zhì)的國(guó)家形式，其前途是。

(2)經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：新的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是“沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)”。具體說(shuō)來(lái)：

①?zèng)]收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，是新的中心內(nèi)容。農(nóng)民問(wèn)題，首要的是土地問(wèn)題。沒(méi)收封建階級(jí)的土地分配給農(nóng)民，不僅是新的一個(gè)主要內(nèi)容，而且也是解放社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化的一個(gè)必要步驟。

②沒(méi)收官僚資本歸新國(guó)家所有，也是新經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中的又一項(xiàng)重要內(nèi)容。官僚資本是政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，嚴(yán)重阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。沒(méi)收官僚資本具有雙重性質(zhì)，即新性質(zhì)與的性質(zhì)，從而為向過(guò)渡奠定了基礎(chǔ)。

③保護(hù)民族工商業(yè)，是新經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容，新實(shí)際上是為民族資本的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

(3)文化綱領(lǐng)：新文化綱領(lǐng)是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。這種文化既不同于封建文化，也不同于文化，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、民族的、科學(xué)的、大眾的文化。它具有以下特征：

①新文化是民族的，它強(qiáng)調(diào)的是文化的民族形式。這種文化反對(duì)帝國(guó)壓迫奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。

②新文化是科學(xué)的，它強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)的內(nèi)容。這種文化反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。

③新文化是大眾的，強(qiáng)調(diào)的是大眾的方向。這種文化全民族中90%以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化，因而也是的文化?？傊?，新政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)，是新總路線的具體化，是新理論體系的重要組成部分。